Mihuri 7, Tarumbeta 7 na Vikombe 7 vya Ufunuo — Uchambuzi wa Kina
Kitabu cha Ufunuo si machafuko — ni mlolongo sahihi na ulioamriwa wa hukumu ya Kimungu inayoishia kurudi kwa Yesu Kristo. Kuelewa muundo wa mihuri, tarumbeta na vikombe si chaguo kwa mwamini wa dhati; inaambatanisha moja kwa moja ikiwa unaamini kuwa watakatifu watakuwepo wakati wa dhiki au itakuwa wanaondolewa kwa siri kabla haijatokea. Maandiko Matakatifu ni ya wazi na hayasupporti njia ya kumkamatia hapo kabla ya dhiki.
Aya Muhimu
“"Na akapatiwa kusambaza vita dhidi ya watakatifu na kuwaangusha. Akapatiwa pia mamlaka juu ya kila kabila, taifa, lugha na umma." — Revelation 13:7”— Revelation 13:7
Mlolongo wa Mfuatano: Mihuri Kwanza, Kisha Tarumbeta, Kisha Vikombe
Ufunuo umefanywa kwa mawimbi matatu yanayoongezeka ya hukumu — mihuri saba, tarumbeta saba na vikombe saba. Hizi hazitokei kwa wakati mmoja, wala si tafsiri za kinasaba za matukio sawa. Ni mfuatano. Sura ya saba ya mihuri inafunguliwa kufichua tarumbeta saba (Revelation 8:1-2), na tarumbeta ya saba inajenga njia kwa vikombe saba vya hasira (Revelation 15:1, 16:1). Kila seti ya hukumu inaongeza iliyotangulia, inaendelea kwenda kwa kumwaga kwa mwisho kwa hasira kamili ya Mungu juu ya ulimwengu unaomkana.
Muundo huu unajifika sana kwa theolojia ya nyakati za mwisho. Mihuri inaeleza mwanzo wa matamanio — vita, njaa, kifo, upersecution wa watakatifu, dalili za anga. Tarumbeta zinaleta uharibifu wa mazingira na wa kipekee ulioelekezwa. Vikombe vinawakilisha hasira ya Mungu bila kumnyong'onyeza, ya mwisho, iliyotumiwa haraka mwishoni. Wakati unasoma hizi kama mlolongo wa mstari badala ya kitanzi cha kinasaba, kanda ya wakati wa Ufunuo inafaa na nazaria za kumkamatia hapo kabla ya dhiki zinakua kwa mzani kamili.
Mojawapo ya dalili za muundo zenye kufichua zaidi inapatikana katika Revelation 8:1 — wakati sura ya saba ya mihuri inafunguliwa, kuna kimya katika anga kwa nusu saa kabla waajeni saba wenye tarumbeta kupokea zana zao. Kusimama kwa siri kwa siri ni bawaba ya fasihi inayounganisha mihuri na tarumbeta. Mungu hajafanya haraka. Yeye ni kwa umakini, ulioamriwa na hodari juu ya kila hatua ya mlolongo — na watu wake wanahitaji kuuelewa.
Watakatifu Wanawepo Wakati wa Dhiki — Hawakukamatiwa Hapo Kabla
Mojawapo ya mafundisho yenye hasara kubwa katika ukristo wa kisasa ni kumkamatia hapo kabla ya dhiki — wazo kwamba wamini watakuondolewa kwa siri kutoka duniani kabla dhiki kubwa kuanza. Revelation 13:7 inaharibu mafundisho hayo kabisa. Inasema wazi kuwa haywani ilipatiwa mamlaka 'kusambaza vita dhidi ya watakatifu na kuwaangusha.' Watakatifu — wamini wa kweli, walijazwa kwa Roho, walionataka agano — wanawepo duniani wakati wa ufalme wa haywani. Hakuna kuzunguka tafsiri inayoweza kufanya ayeti hiyo kusikiana kwa njia tofauti.
Sura ya tano ya mihuri pia inathibitisha hili. Katika Revelation 6:9-11, Yohana anaona chini ya madhabahu roho za wale waliofa 'kwa ajili ya neno la Mungu na kwa mwaliko wao.' Hawa ni mashahidi wa dhiki — wamini walioachiliwa sana kwa ajili ya imani yao wakati wa kipindi sawa ambacho watetezi wa kumkamatia hapo kabla ya dhiki wanasema kwamba kanisa halitakuwa nipo. Wanaambiwa kutulia kidogo zaidi hadi soko lao pia likue kamili. Hii si eleza ya kanisa lililokamatwa na kutokuwepo. Ni ajabu inayobaki na inayozingatiwa ambayo inafanya kwa njia kwa njia kwa njia ambayo Yesu alisema itakuwa — kubaki hadi mwisho (Matthew 24:13).
Kumkamatia hapo kabla ya dhiki hakuwa mafundisho ya kanisa la mapema. Iliwa maadhimisha katika karne ya kumi na tisa kupitia John Nelson Darby na kisha kupitia Biblia ya Scofield Reference. Mitume haikufundisha kitu kama hilo. Pau akamwambia Wathesaloniki kwamba wasiwe wasilizoweka akili wakikisi kwamba siku ya Kristo tayari ilikuja, na akaagiaza matukio mahsusi yanayobidi kutokea kwanza — uponyaji wa juu na ufichuzi wa mtu wa dhambi (2 Thessalonians 2:3). Bila kuondolewa kwa siri. Bila njia ya kumkamatia hapo kabla ya dhiki. Watakatifu watakuwa hapa, na wanahitaji kuwa tayari.
Tarumbeta ya 7 Ni Tarumbeta ya Mwisho ya 1 Corinthians 15:52
Pau anaandika katika 1 Corinthians 15:52 kwamba ufufuo wa wafu na mabadiliko ya wazimu watakuwa 'wakati wa tarumbeta ya mwisho.' Lugha hiyo si ya ghafleti — ni kumbukumbu ya moja kwa moja ya tarumbeta ya saba na ya mwisho ya Ufunuo. Revelation 11:15 inaandika wakati huo: 'Waajeni wa saba akavuma tarumbeta, na kulikuwa na sauti kubwa katika anga, wakisema: Falme za ulimwengu zimekuwa za Mungu wetu na wa Kristo wake; na atakuwa na ufalme milele na milele.' Hii ni tarumbeta inayoishia. Hii ni tarumbeta ya mwisho.
Katika 1 Thessalonians 4:16, Pau anaeleza kurudi kwa Kristo na 'tarumbeta ya Mungu' na ufufuo wa wafu katika Kristo. Hii ni matukio sawa — tarumbeta moja, ufufuo mmoja, kurudi mmoja. Fremu ya hapo kabla ya dhiki inahitaji kuumba tarumbeta tofauti na siri ambayo Pau hajawahi kuzitaja na ambayo Maandiko Matakatifu hajawahi kueleza. Kwa nini Pau anglngezea tarumbeta hiyo 'ya mwisho' ikiwa kulikuwa na tarumbeta saba za hukumu zaidi ambazo bado zingetokaneza baada ya kumkamatia kwa siri. Neno 'ya mwisho' ni la kauli. Hakuna kitu baada yake.
Muunganisho huu kati ya tarumbeta ya saba na 1 Corinthians 15:52 ni mojawapo ya pembetatu za Biblia zenye nguvu zaidi dhidi ya kumkamatia hapo kabla ya dhiki, na nadra inakabaliwa kwa wazi na watetezi wake. Wakati unaacha Maandiko Matakatifu kutengeneza Maandiko Matakatifu — badala ya kuweka fremu ya theolojia ya karne ya kumi na tisa juu ya maandiko — kanda ya wakati ni ya umoja na kutosha. Tarumbeta ya saba inaashiria mwisho wa dhiki, ufufuo na mwanzo wa ufalme wa Kristo. Hiyo ni mlolongo ambao Pau, Yohana na Yesu wanakasidia.
Siku 1260 na 1290 za Danieli — Kanda ya Wakati wa Dhiki
Danieli anatupa kanda ya wakati sahihi zaidi kwa kipindi cha dhiki cha nyakati za mwisho. Danieli 12:11 inabainisha kuwa kutoka wakati sadaka ya kila siku inakuwa haramu na kuanzishwa kwa jibu la anga lililoachwa, kutakuwa siku 1,290. Danieli 12:7 inaeleza muda wa dhiki kubwa kama 'wakati, nyakati na nusu ya wakati' — ambayo inamaanisha miaka mitatu na nusu, au siku 1,260 katika takwimu ya kipekee cha Kidamu wa Kiyahudi yenye miezi 30 siku. Kipindi kile sawa kinaonekana katika Revelation 12:6, ambapo mwanamke — anayewakilisha ajabu inayobaki — anakula katika jangwa kwa siku 1,260 haswa.
Tofauti kati ya siku 1,260 na 1,290 — siku 30 zaidi — labda inawakilisha muda kati ya mwisho wa ufalme wa haywani na mabadiliko fulani ya mwisho ya mamlaka kabla ufalme wa kimahaliki kuanzishwa kabisa. Danieli 12:12 inaongeza kituo kingine: 'Heri yake ambaye ana subira na anakua kwa siku 1,335' — siku 1,335. Kila moja ya namba hizi ni ya kusudi. Mungu hatutupii makadirio yasiyo na usawa. Anatupa usahihi wa kiwango cha takwimu kwa sababu Hukumu zake zinafanya kazi kulingana na ratiba haswa.
Revelation 13:5 inathibitisha kwamba haywani ilipatiwa mamlaka kwa miezi 42 — ambayo ni siku 1,260 haswa, miaka mitatu na nusu. Hii ni nusu ya pili ya wiki ya 70 ya Danieli — dhiki kubwa ambayo Yesu alionyongezeana na katika Matthew 24:21. Kuelewa kanda ya wakati hii si ya kiswahili cha Biblia ya kuchagua. Ni fremu kwa kujua mahali pale unakokaa katika mlolongo, kile utakachosikitaka na jinsi ya kusubiri. Watakatifu walio hai wakati wa kipindi hiki watahitaji kila neno la unabii ambalo naweza kushikilia.
Mavuno Baada ya Dhiki — Yesu Anakuja Mwishoni, Sio Hapo Kabla
Matthew 13:30 inarekodia hadithi yenyewe ya Yesu kuhusu ngano na tares, na mlolongo wa mavuno ni wazi: 'Kwanza kunguza tares, zisunge katika bunduki kwa kumkamata; lakini kunguza ngano kwa ghala langu.' Tares — wasiofanya jema — kunguziwa kwanza. Wasawa — wanajustifu — kunguziwa baadaye. Hii ni kinyume kabisa cha kile theolojia hapo kabla ya dhiki inafundisha, ambayo inakamatia kuwa wasawa huondolewa kabla ya hukumu kuanguka juu ya wasiofanya jema. Yesu akasema tofauti. Wasiofanya jema wanatengenezwa kabla ya wasawa kuokolezwa.
Matthew 24:29-31 inaondoa ambiguity yoyote iliyobaki juu ya wakati wa kurudi kwa Kristo: 'Na mara moja baada ya dhiki ya siku hizo, jua litakuwa na giza, mwezi hautokei nuru yake, na nyota zitaanguka kutoka anga... Kisha itaonekana dalila ya Mwana wa Binadamu katika anga... na atatuma waajeni wake wenye sauti kubwa ya tarumbeta, na watakuunga mkano wajiuzaji wake kutoka pembe nne za upepo.' Yesu alisema mara moja baada ya dhiki. Sio hapo kabla. Sio kwa siri. Baadaye — na sauti kubwa ya tarumbeta, na dalila katika anga, na kila jcho linakiona.
Kuunga mkano kwa wajiuzaji katika Matthew 24:31 kinafaa vikamilifu na 1 Thessalonians 4:16-17 na Revelation 11:15. Ni matukio sawa yaliyoelezwa kutoka kwenye pembe tatu tofauti — Mjadala wa Mlima wa Zaituni, epistola na Ufunuo. Watakatifu wanapiga kelele wakati wa dhiki, wanatengezwa na Mungu na kisha waunganishwa wakati wa tarumbeta ya mwisho wakati Kristo anakuja na mamlaka na utukufu mkubwa. Hiyo ni kanda ya wakati ya Biblia. Hiyo ndo ambavyo kanisa la mapema liliamaniana. Na hiyo ndo kile kila mwamini anayeandaa kwa mwisho wa zama hii anahitaji kufahamu.
10 Maswali ya Biblia
1.Yesu anakita Yerusalemu nini katika Matthew 23:37?
Medium✓ Jibu
Yule anayeua manabii na kumbuza kwa mawe wale wanaomtumwa kwake.
Matthew 23:37 inaandika Yesu akisema: 'Yerusalemu, Yerusalemu, yule anayeua manabii na kumbuza kwa mawe wale wanaokutumwa kwake!'
2.Ni sababu gani inayotolewa katika Revelation 18:5 kwa hukumu ya Mungu juu ya Babeli?
Medium✓ Jibu
Dhambi zake zimefika mbinguni na Mungu amekumbuka mabaya yake.
Revelation 18:5 inasema: 'Kwa sababu dhambi zake zimefika mbinguni, na Mungu amekumbuka mabaya yake', inarejelea lugha kutoka Jeremiah 51:9.
3.Katika muktadha wa mafundisho haya, 'mwanamke' katika Revelation 17:6 anawakilisha nani?
Hard✓ Jibu
Yerusalemu.
Nyenzo la chanzo inakamatia mwanamke mlanguzaji wenye kumwaga thakama za watakatifu kama Yerusalemu, inayowakilisha upersecution wa zamani na uendeaji wa waamini.
4.Ni sura gani, wakati inafunguliwa katika Revelation 6, inafichua roho za shahada wa watakatifu chini ya madhabahu?
Easy✓ Jibu
Sura ya tano.
Revelation 6:9 inasema: 'Wakati akafungua sura ya tano, nikaona chini ya madhabahu roho za wale walioachiliwa kwa ajili ya neno la Mungu.'
5.Kulingana na Revelation 13:5, haywani inapokea miezi mingapi kufanya mamlaka yake?
Easy✓ Jibu
Miezi 42.
Revelation 13:5 inasema kuwa haywani ilipatiwa mdomo unazungumza mambo makubwa na kulaaniwa, na ilipatiwa mamlaka kufanya kwa miezi 42, ambayo ni sawa na siku 1,260 au miaka mitatu na nusu.
6.Kile kinachotokea katika anga wakati sura ya saba ya mihuri inafunguliwa kulingana na Revelation 8:1?
Medium✓ Jibu
Kulikuwa na kimya katika anga kwa nusu saa.
Revelation 8:1 inaandika kuwa wakati Kristo akafungua sura ya saba ya mihuri, kulikuwa na kimya katika anga kwa nusu saa kabla waajeni kuanza na tarumbeta.
7.Danieli 12:11 inasema siku mingapi kutoka kufutwa kwa sadaka ya kila siku hadi jibu lililoachwa?
Hard✓ Jibu
Siku 1,290.
Danieli 12:11 inaonyesha kuwa kutoka wakati sadaka ya kila siku inakuwa haramu hadi jibu lililoachwa kuanzishwa, kutakuwa siku 1,290.
8.Sauti kubwa katika anga zinasema nini wakati tarumbeta ya saba inafumbulia katika Revelation 11:15?
Medium✓ Jibu
Falme za ulimwengu zimekuwa za Mungu wetu na wa Kristo wake, na atakuwa na ufalme milele na milele.
Revelation 11:15 inaandika wakati wa kilele wakati tarumbeta ya saba inafumbulia na sauti za anga zinahubiri ufalme wa milele wa Kristo, linayounganisha na 'tarumbeta ya mwisho' ya 1 Corinthians 15:52.
9.Kulingana na Matthew 13:30, kile kunguziwa kwanza: ngano au tares?
Easy✓ Jibu
Tares.
Hadithi ya ngano na tares katika Matthew 13:30 inaagiza tares kunguziwa kwanza na kusungwa kwa kumkamata, na kisha ngano kuunga mkano katika ghala, inayokataa moja kwa moja theolojia ya kumkamatia hapo kabla ya dhiki.
10.Katika ni ayeti gani Yesu anasema kuwa kurudi kwake kutakuwa 'mara moja baada ya dhiki'?
Medium✓ Jibu
Matthew 24:29.
Matthew 24:29-31 ni andiko lenye ufunguo ambapo Yesu anahubiri kuwa mara moja baada ya dhiki kutakuwa na dalila za anga, na kisha atatuma waajeni wake kuunga mkano wajiuzaji wake wenye sauti kubwa ya tarumbeta.
Maswali ya Kawaida
Yesu anakita Yerusalemu nini katika Matthew 23:37?
Yule anayeua manabii na kumbuza kwa mawe wale wanaomtumwa kwake. Matthew 23:37 inaandika Yesu akisema: 'Yerusalemu, Yerusalemu, yule anayeua manabii na kumbuza kwa mawe wale wanaokutumwa kwake!'
Ni sababu gani inayotolewa katika Revelation 18:5 kwa hukumu ya Mungu juu ya Babeli?
Dhambi zake zimefika mbinguni na Mungu amekumbuka mabaya yake. Revelation 18:5 inasema: 'Kwa sababu dhambi zake zimefika mbinguni, na Mungu amekumbuka mabaya yake', inarejelea lugha kutoka Jeremiah 51:9.
Katika muktadha wa mafundisho haya, 'mwanamke' katika Revelation 17:6 anawakilisha nani?
Yerusalemu. Nyenzo la chanzo inakamatia mwanamke mlanguzaji wenye kumwaga thakama za watakatifu kama Yerusalemu, inayowakilisha upersecution wa zamani na uendeaji wa waamini.
Ni sura gani, wakati inafunguliwa katika Revelation 6, inafichua roho za shahada wa watakatifu chini ya madhabahu?
Sura ya tano. Revelation 6:9 inasema: 'Wakati akafungua sura ya tano, nikaona chini ya madhabahu roho za wale walioachiliwa kwa ajili ya neno la Mungu.'
Je, uko tayari kuzama katika unabii wa Biblia?
Jaribu ujuzi wako wa nyakati za mwisho, mihuri, tarumbeta na vikombe vya Ufunuo na maswali yetu ya trivia ya Biblia.
Pakua Bure →