Siku 150 za Noa na Miezi 5 ya Ufunuzi: Kufanana Kilichofichwa Ambacho Haujalizoea

Hisabati Sahihi: Siku 150 katika Mwanzo Si Bahati

Mwanzo 7:11 inatuambia kwamba maji ya gharika yalibutu siku ya 17 ya mwezi wa 2. Mwanzo 8:4 baada hapo inarejezeaji kwamba sanduku lililegeza siku ya 17 ya mwezi wa 7. Hesabu miezi — kutoka 2 hadi 7 ni miezi mitano haswa. Katika kalenda ya Kiebrania ya kale, kila mwezi ulikuhesabiwa kama siku 30, na hivyo miezi mitano ni siku 150 haswa. Mwanzo 7:24 inathibitisha nambari wazi: 'Na maji yalipatikana duniani siku 150.' Hii si makadirio ya wastani — ni nambari inayothibitishwa na imara iliyozingatiwa katika misingi ya hadithi ya Biblia.

Kwa nini usahihi huo ni muhimu? Kwa sababu Neno la Mungu halipotezi nambari. Kila hesabu, kila tarehe, kila muda katika Maandiko makubwa ina uzani — na wakati matukio mawili yametengana na miaka elfu zinatuma kila moja kwa nambari sawa haswa, uandishi wa kimungu ndio maelezo pekee ya kutosha. Mungu aliyepima maji ya gharika siku 150 ndiye Mungu aliyepima juhudi la nzige katika Ufunuzi miezi 5. Anatukumbuza, kupitia milenium, kwamba matukio haya mawili ni maunzi ya kila mmoja — moja aina, lingine ukamilishaji wake katika nyakati za mwisho.

Huu ndio kilo cha unabii wa aina: Agano la Kale ni kivuli kilichotupwa na nuru ya matukio yanayokuja. Kama vile Uhuru unatangulia Uhuru wa Pili, na ukame wa siku 1,260 wa Eliya unatangulia shahada wa Ufunuzi 11, gharika ya Noa inatangulia hukumu ya dunia ijayo — na nambari 150 ni alama ya kidole ambazo zinaunganisha. Ukikataa aina, utakataaji saa.

Mbuzi ya Tano: Kile Ufunuzi 9 Kinachosema Kwa Ukweli

Ufunuzi 9:1-12 inaelezea moja ya sura za angavu na kutisha zaidi ya Maandiko makubwa yote — kufungua kapu la kina na kumiliki jeshi la nzige tofauti na kile dunia asili imetengeneza. Hizi si wadudu wa kawaida. Wana nguvu ya kuumiza — si kuua — wale wasiokuwa na muhuri wa Mungu kwenye maadhimisho yao (Ufunuzi 9:4). Juhudi yao inelezewa kama muma wa ndani, na inastawi miezi mitano. Ufunuzi 9:5 ni wazi: 'Na wakapewa kwamba wasiwaue, bali wawazimu miezi mitano.' Ufunuzi 9:10 inarudia muda kwa ajili ya uhakika kamili: 'nguvu yao ilikuwa kuumiza watu miezi mitano.'

Kurudia kulikuwa kwa maksd. Mungu anasambaza nambari hii — miezi mitano — kwa njia ile ile alivyosambaza siku 150 katika Mwanzo 7 na 8. Nzige zinaongozwa na mfalme, mwenyekezwa katika Kiebrania kama Abadoni na katika Kigiriki kama Apolioni — 'Muhusumaji' (Ufunuzi 9:11). Hii ni jeshi la demoniani lilicherukezwa kutoka kina chini ya idhini ya kimungu kwa kipindi kilichopimwa na kilichowekwa. Juhudi ni kali sana kwamba Ufunuzi 9:6 inarejezeaji kwamba watu watakuomba kifo wala hakutapata — watamtaka kufa lakini kifo kitakuwa kutoka kwao. Hii si mwazo. Ni hukumu halisi, kimwili na kigeni itakayoanguka juu ya wanadamu wasiotekeleza wakati wa uchapuzi mkubwa.

Hii ndio ay ya kwanza ya tatu iliyotangazwa na tai katika Ufunuzi 8:13. Dirisha la miezi mitano ni punguzo la kwanza la hukumu ya nyakati za mwisho baada ya kipindi cha mühri. Kuelewa kwamba juhudi hii ina mwanzo imara na mwisho imara — siku 150 — inamaanisha kwamba waumini wanajua dalili wanaweza kueleana katika kalenda ya unabii. Mungu hazibaki hukumu bila onyo, wala haziacha watu wake bila muundo wa kuelewa kile kinachotokea kuzunguka kwao.

Kufanana kwa Theology: Sanduku na Muhuri wa Mungu

Hapa ndipo kufanana kinakuwa kishangilia. Katika siku za Noa, siku 150 za maji ya gharika hazikugusa Noa wala familia yake. Walikuwa ndani ya sanduku — zililindwa, zilibatilibatilishwa, zililetwa kupitia hukumu. Sanduku halisi kutoka gharika; lilipita yote. Maji yaliinuka, hukumu ikaaanguka duniani, lakini ndani ya sanduku, nafsi nane zililibatilishwa salama kupitia muundo wa Mungu. Hii ndio muundo — sio kutoroka kutoka uchapuzi, lakini kulindwa kupitia yote.

Ufunuzi 7:3 inatupa sauti ya Injili sawa ya kanuni ile ile. Kabla hukumu za mbuzi kuanza, Mungu anasambaza watumishi wake kwenye maadhimisho yao — watu 144,000 kutoka kabilila za Israeli — na inatoa agizo hili: 'Msizifanye nchi, wala bahari, wala miti, mpaka tuwe tumasambaza watumishi wa Mungu wetu kwenye maadhimisho yao.' Kisha Ufunuzi 9:4 inakuja, ambapo jeshi la nzige linachopokea maagizo maalum: wanaweza kuumiza tu wale wasiokuwa na muhuri wa Mungu kwenye maadhimisho yao. Wale waliosambazwa wanakosa. Kama sanduku linolindwa Noa, muhuri wa Mungu linolindwa watumishi wake wakati wa juhudi ya siku 150 ya mbuzi ya tano.

Hii si jinga la kabla ya uchapuzi — ni mlinzi wa makubaliano kupitia hukumu. Mungu sawa aliyefunga mlangano wa sanduku (Mwanzo 7:16) anasambaza watu wake kabla mbuzi kuanza. Maji ya gharika yaliinuka siku 150 na sanduku lilimchumia. Juhudi la nzige itastawi siku 150 na waliowekwa watamkaa imara. Muundo haujabadilika kwa sababu Mungu nyuma ya muundo haujabadilika. Yeye ndiye sawa jana, leo na milele (Wafirayo 13:8).

Uandishi wa Kimungu Uthibitishafu: Wakati Nambari Zinakuwa Uthibitisho

Watu wasiojamii wanadai kwamba Biblia ni mkusanyiko wa maandiko ya wanadamu ya zamani yaliyokusanywa katika miaka mingine. Lakini hakuna kupanga kwa wanadamu katika miaka 1,500 ya uandishi kunaweza kutengeneza sahihi ya nambari tunayoona hapa. Mtume anaandika siku 150 katika Mwanzo. Yohana anaandika miezi mitano katika Ufunuzi — yametengana na takriban miaka 1,500, kuandika katika lugha tofauti, kutoka kwenye bara tofauti, chini ya hali tofauti sana. Lakini bado, nambari yanafaa kwa usahihi wa hisabati. Hii ndio saini ya Mwandishi mmoja wa kimungu aliyewepo nje ya wakati na kuandika mipaka yote miwili ya hadithi kwa wakati mmoja.

Fikiria msongamano wa muundo: gharika ilianza siku ya 17 ya mwezi wa 2 (Mwanzo 7:11), na sanduku lililegeza siku ya 17 ya mwezi wa 7 (Mwanzo 8:4) — siku sawa ya mwezi, miezi mitano baadaye, siku 150 haswa, na maji yalianza kupungua. Kuna hata tafakali la ufufuo liliozingatiwa hapa — wanasomo wengi wanashangilia kwamba siku 150 baada ya mwezi wa Pasaka inakuja karibu na mwezi wa Tishri, mwezi wa mbuzi na msalano. Kalenda ile ile inasema. Muumba aliuzinja maana ndani ya wakati wa yenyewe, na nambari ndio njia anayosambaza jina lake.