Miguu Iliyolisha Elija: Njia ya Mungu ya Kumtumia Jamii ya Mwisho wa Nyakati

Elija Karibu na Maji ya Kerit: Muundo Wa Asili wa Kumtumia Katika Jangwa

Wakati Mungu akamwamuru Elija kukimbia na kujificha karibu na maji ya Kerit, hakuwa akimfanya nabii kusubiri tu — alikuwa akianzisha muundo. Katika 1 Wafalme 17:2-6, neno la YHWH lilika Elija na maagizo sahihi: nenda mashariki, jificha karibu na kijito, na nitalituma miguu kuweza kulisheni pale. Miguu — ndege waliozoea kama haramu kulingana na ufafanuzi wa Torati (Walawi 11:15) — walikuwa zana za kumtumia kwa njia ya ajabu. Mungu hahitaji hazina safi kumkamilisha madhumuni yake. Anatakahitaji tu obidi ya mtumishi wake na kusambaza juu ya uumbaji.

Kumtumia hakuwa na wakati wa kusubiri au kwa njia ya kuorodheshwa. Mkate na nyama walikuja mara mbili kila siku — asubuhi na jioni — inaonyesha muundo wa sadaka za kila siku za hema. Hii si njia ya kuishi. Ilikuwa wingi wa agano linaloendeshwa nje ya mfumo wowote wa kiuchumi wa binadamu. Bila soko, bila fedha, bila muuzaji. Elija hakubaini na mzunguko wa biashara wa Ahaba wala kupatia moyo kwa manabii wa Baal ili kule. Tu akaagiza na aliilishwa. Huo ndio muundo ambao Mungu anakijenga tena kwa jamii ya mwisho wa nyakati.

Muda wa Elija alivyojificha ni kwa kina matangi sana. Yakobo 5:17 inathibitisha kuwa hapakuwa na mvua kwa miaka mitatu na nusu — haswa siku 1,260, kipindi sawa cha unabii kinachoonekana katika Danieli na Ufunuzi. Hii si bahati. Ni Mungu akiweka saini katika hadithi ya Elija ili wakati jamii yake inakabili dirisha sawa la siku 1,260 katika mwisho wa nyakati, kujua muundo wa kumtumia ulioandikwa tayari katika Maandiko na kuweza kumtegemea kabisa.

Kumtumia si kigezo cha kupita. Ilikuwa ulaji wa agano uliotolewa mara mbili kila siku. Elija hakubaini na mzunguko wa biashara ya Ahaba wala kupatia moyo kwa manabii wa Baal ili kule. Tu akaagiza na aliilishwa. Huo ndio muundo ambao Mungu anakijenga tena kwa jamii ya mwisho wa nyakati.

Ufunuzi 12:6 — Mwanamke katika Jangwa ni Hadithi ya Elija Iliyosemwa Tena

Ufunuzi 12:6 ni moja ya ayati zenye onyo zaidi katika unabii wote wa mwisho wa nyakati: 'Na mwanamke akakimbia jangwani, mahali Mungu aliyojiweka kwa ajili yake, ili pale wakamlishe kwa siku elfu mbili sitini.' Lugha ni bila shaka — mahali iliyojiweka, kumtumia kwa njia ya ajabu na siku 1,260. Hii ni Elija karibu na Kerit katika kiwango cha ulimwengu, jamii. Mwanamke — anayewakilisha jamii ya amana ya agano — hakuwa anaachwa kubaini na mfumo wa haba. Anajificha na kumishwa na Mungu ule ule.

Mahali katika jangwa kwa ajili ya haba hii si kidogo. Isaia 16:1-4 inaonyesha miji ya miamba ya Edom — Petra ya modern katika Yordani — kama mahali pa haba kwa walikamatia wa Israeli katika siku za mwisho. Ufunuzi 12:14 inaongeza kuwa mwanamke anabebwa pale kwa mabawa ya tai kubwa, akitengeneza lugha ya Kutoka 19:4 ambapo Mungu alibeba Israeli nje ya Misri kwa mabawa ya tai. Kutoka kwa Pili hakuna hadithi. Ni harakati halisi, ya kimwili na inayosambazwa kwa njia ya ajabu ya watu hadi mahali iliyojiweka, kama vile Elija alielezwa kwa njia ya ajabu hadi Kerit.

Kile Mungu akakifanya kwa mtu mmoja — Elija — atakakifanya kwa umati. Miguu ilikuwa mfumo wa kumtumia katika taswira. Katika haba nyingi, kumtumia kunaweza kuja kupitia malaika, kupitia kumtumia kwa njia ya ajabu sawa na mana, au kwa njia ambazo hatujaweza kufikiria kamili. Lakini kanuni ni mabadiliko: wakati Mungu anajificha jamii yake, atakumlisha jamii yake. Siku 1,260 za Ufunuzi 12 si kipindi cha njaa na desparation — ni kipindi cha kumtumia kwa njia ya ajabu kwa kiwango cha agano kwa wale wanaomtegemea kabisa.

Bila Saini, Hakuna Tatizo: Kukataa Mfumo wa Biashara wa Babeli

Ufunuzi 13:17 inaweka kipengele cha kiuchumi kwa ujumla zaidi katika historia ya wanadamu: 'Na hakuna aliyeweza kununua wala kuuza, isipokuwa yule aliyekuwa na saini au jina la haba, au namba ya jina lake.' Mfumo wote wa Babeli ulioelezwa katika Ufunuzi 17-18 ni mtandao wa biashara ya ulimwengu — wauzaji, njia za biashara, bidhaa za kupenda na nguvu ya fedha inayosamuza chini ya mamlaka ya haba. Wale wanaokataalifu saini hutengana kabisa. Bila duka la chai. Bila akaunti ya benki. Bila kazi. Msongo wa kupatia moyo utakuwa mkubwa.

Lakini hii ni kile ambacho adui haitaki uone: Elija alikuwa tayari amekatalifu mfumo wa kiuchumi na kisiasa cha Ahaba — na alilishwa mara mbili kila siku. Mfumo wa haba katika siku za Elija ilikuwa Ahaba na Jezebeli, wale waliozinduka manabii wa Baal na walipiga kila kiwango kwa manabii wa YHWH (1 Wafalme 18:4). Elija haukuwa na ufahamu kwa kumtumia wa mfalme, wala kinga ya Serikali, wala jukwaa katika mfumo wa kidini rasmi. Na hata hivyo, Mungu alimtumia kwa njia ya ajabu, nje ya muundo wote wa wanadamu. Huo ndio ushahidi ambao Mungu anakiweka katika Maandiko kwa kizazi kinachokabili Ufunuzi 13.

Kwa sababu hiyo kuanguka kwa Babeli katika Ufunuzi 18 kunasemwa na hasa kwa njia ya kiuchumi — wauzaji wanalia, meli zimesimama, njia za biashara zimepasuka. Mungu anazahiri kuwa mfumo ambayo jamii yake ilitengana maalum ni mfumo ule ule ambao Yeye anabomoa. Jamii iliyobaki inayoamini katika jangwa haitahitaji Babeli. Tayari walicheza chini ya kiuchumi tofauti — kiuchumi cha mbinguni, kinachosambazwa kupitia miguu, kupitia mana, kupitia utendaji wa ajabu wa Mungu anayemiliki gunda katika maelfu ya mbuzi (Zaburi 50:10).

Mathayo 6:26 na Imani ya Kupokea Kile Miguu Inachojumla

Maneno ya Yeshua katika Mathayo 6:26 yanapata uzani mkubwa zaidi mara tu utakapoelewa muundo wa Elija: 'Angalieni ndege wa anga, kwamba hawazani wala havunji, wala hawakusanya katika hazina; na Baba yenu wa anga anawatumia. Je, hamtakuwa na thamani kuliko hao?' Sio tu anatolea pole kwa wanafunzi wenye wasiwasi — inaonyesha njia ule ule inayoilisha Elija. Ndege hawaishi katika mifumo ya kiuchumi wa wanadamu. Hawanuuni wala hawauzi. Na hata hivyo wanatumika. Miguu, haswa, iko chini ya kumtumia kwa Mungu — Zaburi 147:9 inazahiri kuwa Yeye anatoa chakula kwa watoto wa miguu wakati wanakamatia.

Hii si theology ya kupita. Ni maandalizi hai ya imani. Kizazi kinachokabili funzo la saini ya haba lazima liwe na ukweli huu katika moyo hata karibu kwamba huduma ya kutoweza kubaini kiuchumi haitaleta kupatia moyo — lakini imani. Yeshua anafundisha wanafunzi wake kusoma ulimwengu kama Elija alivyosoma: kiuchumi kinachoibuka si kiuchumi pekee. Kuna mfumo wa upande wa kumtumia unafanya kazi kwa imani, kwa agano na kwa amri ya husika ya Baba juu ya kila haiba ya uumbaji.

Silaha kubwa zaidi ya adui katika Ufunuzi 13 si saini yenyewe — ni hofu ya njaa, hofu ya kufa bila nyumba, hofu kuwa hakuna kumtumia nje ya mfumo. Mathayo 6:26 ni antidoti. Miguu iliyolisha Elija ni ushahidi unaoishi kupitia miaka elfu ya kuwa jamii ya Mungu haikuweza kutegemea Farao, Ahaba, Nebukodonosor wala toleo lolote la Babeli kwa kuishi. Yule anayetuma miguu anatuma kumtumia — na amri yake haisemi hata.

Zaburi 91: Ahadi ya Kinga katika Jangwa kwa Jamii ya Mwisho wa Nyakati

Zaburi 91 si psalm ya pole ya ujumla — ni psalm ya agano katika jangwa. Soma tena kupitia jicho la mwisho wa nyakati: 'Yule anayeishi katika siri ya Aliyesinema ataishi chini ya mvua ya Yeye Mwenye Nguvu' (Zaburi 91:1). Mahali siri ni mahali iliyofichwa — haba katika jangwa la Ufunuzi 12:6. Lugha kote katika Zaburi 91 ni jeshi, inayolinda na haswa kwa njia ya ajabu. Tauni haileti kwa yule anajificha pale. Hofu ya usiku na ubovu wa mchana haiwazimishi. Wote kwa upande wake, lakini haiwezi kuja karibu nao (Zaburi 91:7).

Zaburi 91:11-12 inaahidi kuwa malaika wanasemwa kuweka juu ya jamii katika muda huu — 'Kwa maana atalituma malaika wake kuhusu wewe, kuwakinga katika njia zako zote.' Sio malaika sawa. Ni iliyosama iliyofunika lezeni kufunga kinywa cha simba kwa Danieli (Danieli 6:22), iliyofariji kutoka kwa jeshi la Asiria katika jioni moja kwa Hezekia (2 Wafalme 19:35), na itakayoandaa juu ya waliojificha katika jangwa wakati wa Mtaka Mkubwa. Kuweka kwa malaika ni sehemu ya paketi la kumtumia katika jangwa.