Kile Biblia inasema kuhusu mambo ya siri, uchawi na utabiri
Biblia haisemi kwa njia ya kuepuka pale inakuja kwa uchawi, utabiri au mambo ya siri — inakataza haya kwa njia nyingi, bila kuuliza na bila kusita. Kutoka kwa Torah hadi Testamento Jipya, Mungu anakweka mstari wazi kati ya watu wake na kila aina ya giza la kiroho. Ikiwa umekuambiwa kuwa mambo haya ni salama, au kuwa onyo za Testamento la Kale hazitumiki tena, umekudobea — na Maandiko Matakatifu yenyewe yataboreshe hilo.
Aya Muhimu
“"Isiwekane kati yako mtu yeyote ambaye anapitisha mwanawe au mwanamke wake kupitia moto, wala mtu yeyote anayefanya utabiri, au mwenye kunyinga, au msomaji wa pori, au mchawi, wala mwenye kukamatia, wala mwanaafikia, wala mwenye kumfanya kufa kuongea, kwa sababu kila mtu anayefanya mambo haya ni machukizo kwa Bwana." — Deuteronomio 18:10-12”— Deuteronomio 18:10-12
Deuteronomio 18: Orodha kamili ya Mungu kuhusu machukizo ya mambo ya siri
Deuteronomio 18:10-12 ni mojawapo ya kauli kamili kuhusu mambo ya siri katika Maandiko Matakatifu yote. Mungu anaorodhesha mbinu maalum — utabiri, utabiri wa sababu, tafsiri ya dalili, uchawi, maneno ya siri, kutembelea wageni na kukamatia wafu — na anayaita kila mmoja kuwa machukizo. Hii sio nasaha nyingi tu ya kitamaduni ya jamii ya kale. Ni Muumba wa ulimwengu akisema kile kinalozuiwa kimsingi kwa watu wake kila kizazi.
Neno 'machukizo' kwa Kiebrania ni toevah — neno lenye maana kwa mambo ambayo yanachochea chuki sana kwa asili takatifu ya Mungu. Neno lile lile linatumika katika Methali 6:16 kwa mambo Mungu anayochichia, na katika Levitiko 18 kwa kutofautiana kwa zinaa. Sio karimu tu ya kukataa. Pale Mungu akayaita mambo machukizo, maana yake ni kuwa yachafua nchi, yabahilishe watu na yaalike hukumu. Israeli ilitumiwa kufukuza Kanani kwa sehemu kwa sababu Wakanaani walijifanya mambo haya kwa dini (Deuteronomio 18:12).
Baadhi wataisema kwamba amri hizi zilikuwa kwa Israeli ya kale tu na hazitumiki kwa waumini leo. Lakini sheria ya ahlaki ya Mungu haiogopi na mabadiliko ya agano. Dhambi bado inafafanuliwa kuwa uvunjaji wa sheria (1 Yohana 3:4), na kanisa la mapema — lenye kuzingatia Torah na lile lilo na Roho — kamwe haikuacha amri hizi za msingi. Kazo la mambo ya siri sio sheria ya sherehe kama mfumo wa sadaka. Ni sheria ya ahlaki iliyokweka mizani katika sifa ya Mungu mwenyewe.
Levitiko 20:27 na uzani wa kutembelea wafu
Levitiko 20:27 inasema wazi: 'Mtu au mwanamke yeyote asiyepata kufa ndiyo mutume au mgeni mkubwa; lazima wasimuwe kwa mawe; damu yao itakuwa juu yao.' Adhabu ya kifo katika Israeli haikutekelezwa kwa hasira. Ilikuwa imetengenezwa kwa makosa ambayo yalikamatia moyo wa mujibu wa agano — muuaji, kumwabudu sanamu na ndiyo, jamii ya mambo ya siri. Sababu kwamba wageni na waliokamatia wafu walikuwa wanaffanya adhabu ya kifo ni sawa na sababu ambayo zina na kumkufuru Mungu vilipendekeza adhabu hiyo: vitendo hivi vinasambaza uhusiano wa agano kati ya Mungu na watu wake.
Kukamatia wafu — kujaribu kuongea na wafu — sio tu kukatazwa, lakini ni danganyifu kwa asliye yake. Pale watu wanafikiri kuwa wanamjikita roho wa karibu aliyekufa pale wakikamatia wageni, si kweli ni roho ya alieyekufa. Maandiko Matakatifu yanasema wazi kuwa wafu hawandeji huru wakiongea na wenye hai (Koheleti 9:5). Kile kwa kweli kinachanganyikiwa — kwa kujua au bila kujua — ni roho za karibu, sheitani zinazofanya kufanana na wafu kupata kuingira na titi. Kwa sababu hii jamii ni hatari sana na kwa nini Mungu inamudu kwa haraka hiyo.
Vikao vya roho vya sasa, bodi za ouija, programu za televisheni za wageni na huduma za 'kumbukumbu za chaneli' ni zote maneno ya jamii hii ya kale iliyokatazwa. Mtindo unabadilika, lakini ukweli wa kiroho hauna. Kama unajaribu kuongea na wafamilia waliofariki kupitia kwa mtu au njia nyingi ya kiroho, si unajijikita nao — unafungua mlango ambao Mungu alipata kufunga.
Matendo 16 na pharmakia: Testamento Jipya kinathibitisha onyo
Katika Matendo 16:16-21, Paulo na Silas wanakutana na mtumwa mwanamke aliyekuwa na roho ya utabiri — kwa Kigiriki, 'roho ya pytho' (pneuma pythona). Wamiliki wake waliendesha Mali kwa sababu ya zawadi yake ya kutabiri sababu. Paulo, akisomekana na Roho, akafukuza sheitani kutoka kwa yeye katika jina la Yesu. Tazama kile kiliambukizwa baadaye: wamiliki wake walikuwa wenye hasira kwa sababu walipoteza chanzo chao cha fedha. Uchawi sio tu hatari ya kiroho — ni kwa kifaranga, na faida hiyo ni moja kwa sababu inawezesha kupiganiwa katika kila tamaduni.
Uhusiano unakweza pale kuweza Ufunuo 18:23, ambayo inakaribisha kwamba jiji kubwa Babiloni ilipenya 'mataifa yote' kupitia 'uchawi wake'. Neno la Kigiriki kule ni pharmakia — ambako tunapata 'farmasi' — ambayo inarejelea matumizi ya dawa, chemsha na sanaa za uchawi kupinga na kuseduct. Kama hii inarejelea matumizi ya pharmaseti halisi, vitu vinavyobadilisha akili vinavyotumika katika ritini za uchawi, au uhamaji mpana wa kiroho wa dini ya uongo, onyo ni wazi: uchawi ni njia ya udanganyifu mkubwa katika siku za mwisho.
Haya maandiko mawili pamoja yanaonyesha kwamba Testamento Jipya hailesi onyo za Testamento la Kale — inaziinua ile pale kuweka katika muktadha wa wakati wa mwisho. Uchawi sio tu hatari ya kiroho ya mtu binafsi. Ni sehemu ya mfumo mkubwa wa udanganyifu utakaoashiria ulimwengu katika uasi wake wa mwisho kwa Mungu. Waumini waliosikia ukweli huu wanaelewa kwa nini maarifa ya Paulo kuwa 'isifanye kazi za mwanga asiyozaa matunda, bali badala yake ziondoe' (Waefeso 5:11) si kwa kuchagua.
Sauli na mgeni wa Endor: Ujifunza wa kesi ya Biblia kuhusu matokeo
Kwanza kwa Samweli 28 ni moja kati ya hadithi zenye kumbusu zaidi katika Maandiko Matakatifu yote. Mfalme Sauli — ambaye hapo awali alikuwa amefukuza wageni na mambo ya siri yenye kuchomoza katika Israeli kwa mujibu wa sheria ya Mungu (1 Samweli 28:3) — akajikuta akiyumba na akachezwa. Wafilisimu walitaka kusindika, Mungu alikuwa amekasirisha kujibu kupitia ndoto, manabii au Urimu, na katika hofu yake Sauli akajaribu wageni katika Endor kukamatia nabii Samweli. Hii ni safu ya mahaba ya mtu aliyekuwa akitembea na Mungu akishuka kwa jamii ile ile aliyokataza.
Kile kiliambukizwa baadaye ni muundo. Kama Mungu aliyeruhusa kuonekana kwa Samweli halisi au ndoto ya sheitani, ujumbe ulikuwa sawa: kutotii kwa Sauli kulikuwa kumwondoa. 'Kwa sababu hutakubali sauti ya Bwana, wala hakunyenyekesha hasira yake juu ya Amaleki, kwa sababu hii Bwana amekufanya hivi leo' (1 Samweli 28:18). Sauli hakupata msaada wala mwongozo wa kukamatia wageni. Alipata hukumu yake ya kifo. Siku iliyofuata, yeye na wanawe waliwakutana katika majeshi.
Hii ni mchoro kila wakati Maandiko Matakatifu yanarejelea mtu yeyote anayetaka mambo ya siri — kamwe hauenzi katika baraka, tu katika uharibu. Historia ya Sauli ni onyo moja kwa moja kwamba somi hailawazi mbinu iliyokatazwa. Pale Mungu anakua kimya, jibu ni toba na kusubiri, si kukamatia roho. Kukamatia chanzo cha uchawi katika kitu ni tendo la mwisho la mtu aliyekuwa amevunja agano na Mungu.
Kwa nini Halloween, horoskopu na tarot sio salama
Kuzuia kwa kawaida katika Kikristo cha sasa ni kwamba jamii kama kusoma horoskopu, kuvuta kadi za tarot au kusherehekea Halloween ni 'tu kwa kufanya kazi' na bila maana ya kiroho. Hii sio kusimamia na Maandiko Matakatifu. Horoskopu ni aina ya utabiri — haswa, tafsiri ya dalili kutoka kwa nafasi ya nyota na sayari, ambayo kukatazwa wazi katika Deuteronomio 18:10. Ukweli kuwa milioni inasoma kwa njia tu na kahawasomeka haibadilishi kile wanavyo. Ujamaa na kawaida ya kitamaduni haisawa na uadilifu wa kiroho.
Kadi za tarot zina mizani wazi katika mchakato wa uchawi na hutumika kama chombo cha utabiri — kujaribu kupata elimu iliyozuiwa kuhusu sababu au kuhusu maisha ya mtu kupitia mfumo unayotenda nje ya Mungu. Kama nafikiri kuwa kadi 'kwa kweli inaruka' haisumu. Tatizo ni jamii yenyewe na kile inawakilisha: kumatafuta elimu kutoka kwa chanzo tofauti na Mungu. Isaya 8:19 huuliza kwa hasira: 'Kwa nini mukamatia wafu kwa jina la wenye hai?' — kama kusema, kwa nini ungekuwa mahali pengine pale una Mungu aliyehai?
Halloween inahitaji zaidi ya kutajwa tu hapa. Mizani yake haisikitane kati ya wanatafiti — sherehe inakuja kupitia Samhain, sherehe ya jadi ya Celtic inayozingatia kumbe kati ya wenye hai na wafu inasikitane jioni hiyo, ikakamatia mawasiliano ya kiroho. Kuvaa watoto kama sheitani, wageni na wafu waliyokamatia, na kusherehekea kifo na giza kama burudani sio jamii iliyokombwa. Haiwezi kuwa 'Kikristo' kwa kumiliki kipindi cha pipi katika kanisa. Waefeso 5:11 inakaribisha waumini kudhihirisha vitendo vya giza — sio kushiriki naye kupitia kupamba na mavazi.
Maswali ya Kawaida
Kwa nini Sauli akajaribu wageni katika 1 Samweli 28?
Mungu hakujibu kupitia ndoto, Urimu wala manabii. 1 Samweli 28:6 inasema kuwa Sauli akajaribu Bwana, lakini Bwana hakujibu kupitia ndoto, Urimu, wala manabii — kwa sababu katika hofu yake Sauli akajaribu wageni.
Paulo akafukuza roho ya utabiri kwa mtumwa mwanamke katika Matendo 16 kwa nini?
Aliagiza roho kuondoka katika jina la Yesu Kristo. Matendo 16:18 yanarekodi Paulo akisema: 'Ninaagiza katika jina la Yesu Kristo kuondoka kwake.' Na ilitoka katika saa ile ile.
Ni ipi kati ya zifuatazo HAISIWI kama jamii iliyokatazwa katika Deuteronomio 18:10-12?
Nyota somo. Deuteronomio 18:10-12 haitumiki neno 'nyota somo', ingawa 'mahalifu ya wakati' wakati mwingine inahusiana nayo. Maneno maalum yanaorodheshwa ni: utabiri, kuangalia wakati, maneno ya siri, uchawi, spells, roho za karibu, uchawi na kukamatia wafu.
Ni sababu gani ya kiteolojia iliyotolewa katika Levitiko 20:7 kwa kauli wa kusambaza na takatifu?
Kwa sababu mimi ni Bwana Mungu wako. Mungu anakamatia kauli ya takatifu katika tabia yake: 'kwa sababu mimi ni Bwana Mungu wako', inaonyesha kuwa asili yake kama Mungu takatifu ndiyo msingi wa kauli ya Israeli kuwa na takatifu.
Je, umefanya kazi kujifunza ujinga wako wa Biblia?
Chunguza vijaribio vya utungu wa Biblia na kupenya uelewa wako wa Maandiko Matakatifu.
Pakua Bure →