Пророцтво та Кінець Часів

Другий Исход: Пророцтво Кінця Часів, Більше, Ніж Перше

Існує пророцтво настільки дивовижне, що Бог говорить, що воно повністю затьме спогад про Исход Ізраїлю з Єгипту — і більшість віруючих ніколи не чули його проповідованим. Єремія, Ісая, Михей та книга Одкровення сходяться на одній же події: глобальне і надприродне зібрання залишку Божого з кожної нації землі, водимого самим Богом до прихистку, приготованого в пустелі. Це Другий Исход — і ознаки, які вказують на його близькість, вже написані на очах.

Ключовий Вірш

"'Тому ось, прийдуть дні', говорить ГОСПОДЬ, 'коли більше не говоритимуть: живий ГОСПОДЬ, який вивів синів Ізраїльських з землі Єгипту, але: живий ГОСПОДЬ, який вивів синів Ізраїльських з землі північної та зі всіх земель, куди Я їх розсіяв. І повернуть їх на землю, яку Я дав їхнім батькам.'" — Єремія 16:14-15Єремія 16:14-15

Промінь Єремії: Визволення, Більше, Ніж Исход

Исход з Єгипту є найбільшим актом національного визволення в історії людства — казні, море, розділене, стовп вогню, манна з неба. Він визначив ідентичність Ізраїлю протягом трьох тисяч років. Кожне свято, кожна Пасхальна вечеря, кожне повторення завіту вказували назад на нього. Тоді, коли Єремія 16:14-15 оголошує, що прийде день, коли люди більше не присягатимуть Богом, який вивів Ізраїль з Єгипту — тому що більше визволення замінило його в людській пам'яті — ця заява повинна заморозити кожного читача.

Уривок не є суперечливим. Бог оголошує про відведення найбільшого дива Старого Завіту. Новим орієнтиром буде зібрання 'з землі північної та зі всіх земель, куди їх розсіяв.' Це не регіональне повернення — це глобальне відновлення. Ісая 11:11-12 це підтверджує з точністю: 'І буде в той день, що Господь подасть руку своє другий раз, щоб придбати залишок народу свого, що залишився.' Вираз 'другий раз' є навмисний. Перший раз був Єгипет. Другий раз перевершить його в охопленні, географії та надприродній силі.

Ісая 11:12 говорить, що Він 'зберуть розсіяних Ізраїлю та зберуть розігнаних Юди з чотирьох кінців землі.' Чотири кінці — північний, південний, східний, західний. Це не часткове виконання й не духовна метафора. Це буквальне, фізичне та світове зібрання, яке ще не сталося у своїй повноті. Сцена готується, а спусковий механізм — як ми побачимо — уже визначений у Писаннях.

Підтвердження Михея: Чудеса, Як за Днів Єгипту, Повернуться

Михей 7:15 є одним з найелектризуючих віршів у всьому профетичному канону: 'Як за днів твого виходу з землі Єгипту, покажу йому чудеса.' Бог говорить в майбутньому часі — обіцяючи повторення чудесних ознак первісного Исходу, але застосовується до майбутнього визволення. Казні. Забезпечення. Надприродна навігація. Все це повернеться у більшій формі, в останні часи, спрямованої на глобальний залишок.

Цей вірш знаходиться в уривку, де Михей заходатай за майбутнє відновлення Ізраїлю і пророчить кінцеве виправдання Богом свого народу перед народами. Михей 7:16-17 додає, що народи побачать ці чудеса, дорозуміються своєї силі та прийдуть тремтячи зі своїх твердинь. Другий Исход не буде тихою духовною міграцією — це буде громадська подія, яка потрясе землю й принизить кожну систему людської влади, вирівняну проти народу Божого.

Паралель з первісним Исходом є структурною та навмисною. Так само, як армія фараона була знищена в Червоному морі, поки Ізраїль перетинав на сухому місці, визволення в останні часи буде включати драматичне перетворення, в якому ті, хто переслідує залишок, будуть судимі, поки залишок втекає. Бог не змінює свої моделі — він їх посилює. Кожне чудо Исходу є типом і тінню, що вказує вперед на Другий Исход Одкровення.

Одкровення 12: Жінка Втікає в Пустелю на 1,260 Днів

Одкровення 12 є прямим пророчим планом Другого Исходу в Новому Завіту. Жінка, вдягнена сонцем — яка представляє спільноту завіту Ізраїлю та вірного залишку — втікає в пустелю, де 'є для неї місце, приготоване Богом, щоб піклувалися про неї там тисячу двісті шістдесят днів' (Одкровення 12:6). Це не туманна символіка. Це конкретна тривалість — 1,260 днів, той самий період 3,5 років, що й Велика Скорбота — в конкретному місці, приготованому наперед самим Богом.

Одкровення 12:14 додає критичну деталь надприродного транспорту: 'А жінці дано два крила великого орла, щоб летіла у пустелю, на своє місце, де вона харчується час, часи й половину часу.' Крила орла є прямим еху з Вихода 19:4, де Бог сказав Ізраїлю на Синаї: 'Ви бачили, що Я зробив єгиптянам, як піднісся вас на крилах орла й приніс вас до Себе.' Бог використовує той самий образ для опису того самого типу чудесного та суверенного транспорту. Переход Червоного моря був типом — Одкровення 12:14 є антитипом.

Серпент — Сатана — тоді посилає потік за жінкою, щоб знищити її (Одкровення 12:15), але земля програмує потік (Одкровення 12:16). Ще раз, прямий паралель з Исходом: у Червоному морі води, які загрожували Ізраїлю, повернулися проти армії фараона. Модель Божа визволення через воду, пустелю та надприродний захист не випадкова — це підпис Божий, і він повторить це в кінці епохи.

Петра та Ісая 16: Прихисток, Приготований Богом у Пустелі, Визначений

Місцеположення цього прихистку в пустелі не залишається для припущень. Ісая 16:1-4 містить помітне пророцтво, спрямоване на область древнього Моаву — область, яка сьогодні охоплює Петру, древню місто каменю, вирізане в скелях Едому на півдні Йорданії. Ісая 16:1 наказує: 'Пошліть ягня володарю землі, з Сели у пустелю, на гору доньки Сіону.' Села — это гебрейське слово на означення скелі — й це буквальний переклад Петри. Це прямий географічний указівник.

Ісая 16:3-4 тоді дає інструкції мешканцям цього регіону: 'Прийми раду, здійсни справедливість; напівні твою тінь посередині дня як ніч; сховай вигнанців, не видавай того, хто блукає. Нехай мешканці мої живуть у тебе, о Моаве; будь їхнім прихистком перед лицем того, хто руйнує.' Бог дає регіону древнього Моаву — сучасній Йорданії — інструкцію надати прихисток своєму народу, що втікає. Це безпечна оселя, визначена Богом, для залишку протягом 1,260 днів Одкровення 12:6.

Одкровення 12:6 говорить, що місце 'приготовано Богом.' Ісая 16:1-4 показує нам де. Скельна твердиня Петри — оточена стінами скель, неможливими для переходу — є прихистком в останні часи, який Бог приготував перед основою світу, щоб укривати своїй залишок протягом Великої Скорботи.

4 Біблійні Запитання

1.У Вихіді 19:4, який образ використовує Бог, щоб описати, як він вивів Ізраїль з Єгипту?

Easy

✓ Відповідь

На крилах орла.

Опис Богом того, як він піднісся Ізраїль на крилах орла у Вихіді 19:4, є прямим типом СЗ, якого відбиває Одкровення 12:14, де жінці дано два крила великого орла, щоб летіла в пустелю — встановлюючи чіткий профетичний паралель між обома исходами.

2.Згідно з Єзекиїлем 20:34, що обіцяє Бог зробити з розсіяними племенами Ізраїлю?

Medium

✓ Відповідь

Вивести їх з-поміж народів та зібрати з земель, де вони розсіяні.

Єзекиїль 20:34 встановлює фундаментальний тип СЗ другого зібрання, що відбиває перший Исход з Єгипту, і цей паралель досягає свого остаточного виконання в зібранні залишку останніх часів Одкровення до пустелі.

3.Згідно з Одкровенням 11:8, яке місто називається духовно 'Єгиптом' (та Содомою) в останні часи?

Medium

✓ Відповідь

Єрусалим.

Одкровення 11:8 визначає велике місто, де Господь був розп'ятий — Єрусалим — як духовно названий Єгиптом та Содомою, встановлюючи прямий типологічний зв'язок між древнім Єгиптом та духовним гнітителем останніх часів, від якого народ Божий повинен утекти.

4.У Вихіді 17, хто провів армії ізраїльтян у битву проти амалекитів, поки Мойсей спостерігав з гори?

Easy

✓ Відповідь

Ісус Навин.

Ісус Навин провів армії Ізраїлю проти амалекитів у пустелі, типологічно передбачаючи Йешуа (чиє ім'я є грецька форма імені Ісус Навин), який буде вести небесні армії проти Звіра та його сил у битві останніх часів в Одкровенні 19.

Часті Запитання

У Вихіді 19:4, який образ використовує Бог, щоб описати, як він вивів Ізраїль з Єгипту?

На крилах орла. Опис Богом того, як він піднісся Ізраїль на крилах орла у Вихіді 19:4, є прямим типом СЗ, якого відбиває Одкровення 12:14, де жінці дано два крила великого орла, щоб летіла в пустелю — встановлюючи чіткий профетичний паралель між обома исходами.

Згідно з Єзекиїлем 20:34, що обіцяє Бог зробити з розсіяними племенами Ізраїлю?

Вивести їх з-поміж народів та зібрати з земель, де вони розсіяні. Єзекиїль 20:34 встановлює фундаментальний тип СЗ другого зібрання, що відбиває перший Исход з Єгипту, і цей паралель досягає свого остаточного виконання в зібранні залишку останніх часів Одкровення до пустелі.

Згідно з Одкровенням 11:8, яке місто називається духовно 'Єгиптом' (та Содомою) в останні часи?

Єрусалим. Одкровення 11:8 визначає велике місто, де Господь був розп'ятий — Єрусалим — як духовно названий Єгиптом та Содомою, встановлюючи прямий типологічний зв'язок між древнім Єгиптом та духовним гнітителем останніх часів, від якого народ Божий повинен утекти.

У Вихіді 17, хто провів армії ізраїльтян у битву проти амалекитів, поки Мойсей спостерігав з гори?

Ісус Навин. Ісус Навин провів армії Ізраїлю проти амалекитів у пустелі, типологічно передбачаючи Йешуа (чиє ім'я є грецька форма імені Ісус Навин), який буде вести небесні армії проти Звіра та його сил у битві останніх часів в Одкровенні 19.

Готові глибше вивчити біблійне пророцтво?

Перевірте свої знання про Другий Исход, Одкровення та пророцтво останніх часів за допомогою наших вікторин з біблійної тривіа.

Завантажити Безкоштовно →