विनाश की घृणा: यह क्या है, कब होगी और आपको इसे पहचानना क्यों चाहिए

दानिएल की तीन चेतावनियां: एक घटना, तीन समय के निशान

विनाश की घृणा एक अस्पष्ट धार्मिक अवधारणा नहीं है। दानिएल इसे तीन बार सर्जिकल सटीकता के साथ नाम देता है। दानिएल 9:27 में, भविष्यवाणी घोषणा करती है कि आने वाला राजकुमार 'बलिदान और अन्नबलि को समाप्त कर देगा, और घृणित वस्तुओं की भीड़ के कारण विनाशक आएगा।' दानिएल 11:31 में, पाठ छवि को तेज करता है: 'वे पवित्रस्थान को अपवित्र करेंगे और दुर्ग को; वे नित्य बलि को दूर करेंगे और विनाश की घृणित वस्तु को स्थापित करेंगे।' और दानिएल 12:11 में, परमेश्वर इसमें एक संख्या जोड़ता है: दैनिक बलि के समाप्त होने और घृणा की स्थापना के क्षण से 1,290 दिन।

तीन अलग-अलग अध्याय। एक ही एकमात्र घटना पर तीन अलग-अलग कोण। यह संयोग नहीं है: यह परमेश्वर है जो अपने आप को दोहरा रहा है क्योंकि वह जानता है कि कितने लोग इसे समझने में विफल रहेंगे। दानिएल में पैटर्न इस घटना की केंद्रीय शारीरिक रचना को स्थापित करता है: एक शक्तिशाली व्यक्ति एक कार्यशील मंदिर में प्रवेश करता है, दैनिक बलि को रोकता है और कुछ इतना अपवित्र स्थापित करता है कि स्वयं परमेश्वर इसे एक घृणा कहते हैं जो विनाश का कारण बनती है। हिब्रू में 'विनाश' शब्द 'शामेम' है, जिसका अर्थ है चुप्पी से पंगु हो जाना, विस्मय से भर जाना। जो उस पवित्र स्थान में रखा जाता है वह स्वर्ग को ही विस्मय से भर देगा।

यह भी ध्यान दें कि दानिएल 12:11 हमें 1,290 दिन देता है, 1,260 नहीं। महान क्लेश की मानक अवधि 1,260 दिन है, या 42 महीने, या साढ़े तीन साल (प्रकाशितवाक्य 13:5, प्रकाशितवाक्य 12:6)। 1,260 से परे 30 अतिरिक्त दिन जानबूझकर हैं। वे हमें बताते हैं कि घृणा क्लेश की अवधि औपचारिक रूप से शुरू होने से 30 दिन पहले स्थापित की जाती है, या अंत में अद्वितीय भविष्यवाणीपूर्ण वजन के साथ 30 दिनों का अतिव्यापन है। किसी भी तरह से, परमेश्वर हमें बता रहा है कि समय सारणी सटीक है। दिन दर दिन।

एंटीओकस इपिफेनीज: ऐतिहासिक छाया जो पैटर्न को साबित करती है

167 ईसा पूर्व में, एक सेल्यूसिड यूनानी राजा एंटीओकस IV इपिफेनीज, जिसका नाम 'प्रकट परमेश्वर' का अर्थ है, यरूशलेम पर चढ़ाई की, दैनिक बलियों को रोका और जियस के लिए एक वेदी पवित्र मंदिर के भीतर स्थापित की। फिर उस वेदी पर एक सूअर की बलि दी। यह दानिएल की भविष्यवाणी की पहली पूर्ति थी, इतनी सटीक कि संदेहवादियों ने लंबे समय तक तर्क दिया कि दानिएल को तथ्य के बाद लिखा गया होगा। लेकिन यीशु, एंटीओकस के लगभग 200 साल बाद मत्ती 24:15 में बोल रहे हैं, अपने शिष्यों को विनाश की घृणा को एक भविष्य की घटना के रूप में देखने के लिए कहते हैं। केवल यह घोषणा मसीह के मुंह से किसी भी व्याख्या को नष्ट कर देती है जो कहती है कि एंटीओकस अंतिम पूर्ति थी।

एंटीओकस प्रकार था। छाया। पैटर्न सेटर। वह लिखा गया एक पूर्वावलोकन था खून और इतिहास में परमेश्वर के लोगों को असली चीज को पहचानने में मदद करने के लिए जब यह आए। उसने अपने आप को 'प्रकट परमेश्वर' कहा, पशु का एक पूर्वचिन्तन जो 'सब कुछ के ऊपर खड़ा होता है जिसे परमेश्वर कहा जाता है, और परमेश्वर के मंदिर में परमेश्वर के रूप में बैठता है, स्वयं को परमेश्वर बताता है' (2 Thessalonians 2:4)। 1 Macabees और जोसेफस की रिपोर्ट प्रत्येक विवरण की पुष्टि करती है। एक विदेशी शासक। एक अपवित्र वेदी। एक बलि रोकी गई। एक लोग विस्मय और विनाश में छोड़ दिए गए। टेम्पलेट निर्धारित है।

यह बिल्कुल वही तरीका है जिससे परमेश्वर ने भविष्यवाणी को डिजाइन किया: इतिहास में एम्बेड किए गए प्रकार और छाया ताकि जब वास्तविक घटना आए, तो जिन्होंने वचन का अध्ययन किया है वे धोखा न खाएं। एंटीओकस ने इसलिए इसराएल को अप्रस्तुत नहीं पकड़ा क्योंकि जानकारी की कमी थी, बल्कि क्योंकि वे विश्वास नहीं करते थे कि पाठ का मतलब वह है जो कहता है। आज वही जाल बिछाया जा रहा है। भविष्यवाणी लिखी गई है। पैटर्न साबित हुआ है। एकमात्र प्रश्न यह है कि क्या विश्वासी इसे शाब्दिक रूप से लेंगे।

तीसरा मंदिर और यीशु द्वारा इंगित भविष्य की पूर्ति

विनाश की घृणा के लिए ऐसे ही घटित होने के लिए जैसे यीशु ने वर्णित किया था, पवित्र स्थान में, दैनिक बलियों के साथ जिन्हें बंद किया जाना चाहिए, यरूशलेम में एक तीसरा मंदिर कार्यरत होना चाहिए जिसमें एक बहाल बलि की प्रणाली हो। यह अनुमान नहीं है। दानिएल 9:27 और दानिएल 12:11 इससे पहले एक सक्रिय बलि को मानते हैं कि यह हटाया जाए। पॉल 2 Thessalonians 2:4 में पुष्टि करता है कि अधर्म का व्यक्ति 'परमेश्वर के मंदिर में बैठता है।' प्रकाशितवाक्य 11:1-2 जॉन को मंदिर और वेदी को मापने का निर्देश देता है, एक ऐसा मंदिर जो अंत समय में मौजूद है लेकिन जिसका बाहरी आंगन 42 महीने के लिए अन्यजातियों को सौंप दिया जाता है।

ये पाठ यरूशलेम में एक पुनर्निर्मित मंदिर की ओर स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं जो क्लेश के चरमोत्कर्ष के लिए एक पूर्वापेक्षा है। जब पशु, अंत समय के विरोधी मसीह का आकृति, उस मंदिर में प्रवेश करता है, बलियों को समाप्त करता है और स्वयं को परमेश्वर के रूप में स्थापित करता है, तो दानिएल 9 से प्रकाशितवाक्य 13 तक की प्रत्येक भविष्यवाणी एक साथ फिट होगी। यह अंत समय की भविष्यवाणी की सबसे अधिक तारीख वाली घटना है। उस क्षण से, विश्वासी गिन सकते हैं: महान क्लेश के 1,260 दिन (प्रकाशितवाक्य 13:5), और परे एक महत्वपूर्ण मार्कर तक 1,290 दिन (दानिएल 12:11)।

यही कारण है कि शत्रु इस घटना को अलग दिखाने के लिए अपनी पूरी कोशिश करेगा। झूठे भविष्यद्वक्ता उठेंगे इसे समझाने, इसे आत्मनिष्ठ करने या इसे सुरक्षित रूप से अतीत में रखने के लिए। यीशु ने इसकी पूर्वानुमान की: अनुमान के तुरंत बाद, उन्होंने मत्ती 24:23-24 में चेतावनी दी कि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठेंगे 'महान चिन्ह और चमत्कार दिखाते हुए ताकि यदि संभव हो तो चुने हुए को भी धोखा दे सकें।' घृणा ट्रिगर है। जो इसे पहचानते हैं उनके पास कार्य करने के लिए एक दैवीय खिड़की है। जो इसके बारे में धोखा खाते हैं वे समय पर भाग नहीं पाएंगे।

पहाड़ों की ओर भाग: यीशु की आज्ञा और मरुस्थल में आश्रय

यीशु काव्यात्मक रूप से बात नहीं करते जब वह कहते हैं पहाड़ों की ओर भाग जाएं। मत्ती 24:15-16 में, वह कहते हैं कि जब वह उस घृणित वस्तु को पवित्र स्थान में खड़ा देखें, 'जो यहूदिया में हों, वे पहाड़ों को भाग जाएं।' लूका 21:20-21 में, वह इसे सीधे यरूशलेम से जुड़ देता है जो सेनाओं से घिरा हुआ है: 'जब तुम यरूशलेम को सेनाओं से घिरा हुआ देखो, तब जान लो कि उसका उजाड़ होना पास आ गया है। तब जो यहूदिया में हों, वे पहाड़ों को भाग जाएं।' यह एक शारीरिक निकासी की आज्ञा है, तत्काल और जो सब कुछ पीछे छोड़ना की मांग करती है। वह कहते हैं कि अपनी चादर लेने के लिए अपने घर में भी वापस न जाओ (मत्ती 24:17-18)। क्षण की एक खिड़की है, और वह खिड़की बंद हो जाती है।

प्रकाशितवाक्य 12:6 और 12:14 पुष्टि करते हैं कि परमेश्वर के लोगों का एक अवशेष मरुस्थल में भाग जाता है, जहां इसे महान क्लेश की पूरी अवधि, 1,260 दिनों के लिए अलौकिक रूप से पोषित किया जाता है। परमेश्वर द्वारा 'तैयार की गई जगह' रूपकात्मक नहीं है। यशायाह 16:1-4 स्पष्ट रूप से मोआब और एदोम को इसराएल के शरणार्थियों के लिए शरणस्थलों के क्षेत्रों के रूप में वर्णित करता है, उसी क्षेत्रों को जो यहूदा के दक्षिण और पूर्व में हैं जिनकी ओर यीशु इशारा करते हैं जब वह कहते हैं 'पहाड़ों की ओर भाग जाएं।'