Aina na Vivuli katika Biblia: Ni Nini na Kwa Nini Zina Umuhimu kwa Unabii wa Mwisho wa Zamani
Watu wengi husoma Agano la Kale kama historia ya kale โ karibu nzuri labda, lakini ilijitengana na sasa. Kile wasichodhani ni kwamba Roho wa Mungu alikodi kwa makusudi majibu ya baadaye ndani ya matukio ya historia, watu, na mifumo. Aina na vivuli si sitara wala tafsiri ya ubunifu โ ni mimina ya unabii ya Mungu mwenyewe, na Maandishi yenyewe yanataka tuione.
Aya Muhimu
โ"Kwa kuwa sheria ina vivuli tu vya mambo mazuri yajayokuja, si sura halisi ya vitu, kwa hiyo haiwezi kamwe, kwa kurudi mara kwa mara kila mwaka kwa sadaka moja, kuifanya kamili safu ya wale wanakakaribia." โ Waebrania 10:1โโ Waebrania 10:1
Aina ya Biblia Ni Nini? Kufahamu Mpango wa Unabii wa Mungu
Aina ya biblia ni mtu, matukio, au muundo halisi wa historia ya Agano la Kale ambayo Mungu alitengeneza ili kuonyesha tayari kumjibisha baadaye kubwa โ ikiwa ni katika maisha ya Kristo, katika enzi ya Agano Jipya, au katika siku za mwisho zilivyoelezewa katika Ufichuzi. Neno 'aina' linatoka kwa Kigiriki typos, ambalo linamaanisha kielelezo, mifumo, au alama iliyochapwa katika historia. Hizi si hazipunguzi. Ni matendo ya kuzaliwa kwa utambuzi wa Mungu, ambapo Mungu yule yule ambaye anayeneza baadaye pia aliweka sehemu ya zamani ili ionelee.
Paulo hufanya hili kuwa nyuso kabisa katika 1 Wakorintho 10:11, akiandika kuhusu uzoefu wa Israeli katika jangwa: 'Na mambo haya yalitukia kama mifano, na yalichukuliwa katika maandishi ili kuadhibu sisi, ambao tumeanguka miisho ya enzi.' Neno la Kigiriki linalotafsiriwa kama 'mifano' ni tupikos โ kutoka moja kwa moja katika typos. Mungu hakuwa tu akirekodi historia ya Israeli; alikuwa akiandika onyo na mifumo kwa kizazi ambacho kingekabali mwisho wa enzi. Kizazi hicho ni sisi.
Wakolosai 2:17 huongeza safu nyingine, akielezea karamu, mwezi mpya, na Sabato ya Sharia kama 'vivuli vya kile kinachokuja, lakini mwili ni wa Kristo.' Tambua wakati wa kauli โ kile kinachokuja. Paulo hasemi kwamba vivuli vimezoea; asema kwamba vivuli vinakamatia dutu ambayo ilikuja katika Kristo na inaendelea kuenezwa kwa kumjibisha kwake hatimaye. Vivuli haviondoli wakati nuru inakuwa nzuri โ huwa na ukali. Kufahamu vivuli kunakuambia hasa kile kinachoprojeakta vivuli.
Kondoo wa Pasaka: Aina Nyingi Zaidi ya Kila Andiko la Andiko
Pasaka ya Kutoka 12 ni mwamba wa msingi wa uainishaji wa biblia. Mungu aliamuru Israeli kwamba ichague kondoo siku ya kumi ya mwezi wa kwanza, ipewe angavu kwa siku nne, kisha ikafanyiwe dhabihu jioni ya kumi na nne โ mkate wake umewekwa kwenye mizani ya milango ili mtutaji apitie. Kila maelezo ilikuwa makazi ya unabii. Yesu alikuja Yerusalemu siku ya kumi ya Nisan, akapeewa angavu kwa wanajami, Masaduki, na Pilato kwa siku nne, na akalipiwa saa ya tisa โ saa ya dhabihu ya jioni โ katika Pasaka yenyewe. Yohana 1:29 inamtaja kwa wazi: 'Tazama, Kondoo wa Mungu, ambaye huondoa dhambi ya ulimwengu!'
Lakini aina ya Pasaka haiwezi katika msalaba. Ufichuzi 15:3 huita wimbo wa waliofunuliwa katika siku za mwisho 'wimbo wa Musa, mtumishi wa Mungu, na wimbo wa Kondoo' โ zote zikaimwa pamoja, kwa sababu Kutoka kwa Pili kunakuonyesha na kuzidi kwanza. Kama mkate wa Pasaka ulilinda Israeli kabla ya kutoka Misri, mkate wa Kondoo unafunika sisi ambao tumetiwa muhuri kabla ya kuzuia kwa muda wa thabu ulivyo mwisho (Ufichuzi 7:3). Mifumo hiyo inaendelea hadi mwisho.
Ndiyo sababu kufahamu Pasaka kama aina si tu na mitazamo โ ni muhimu sana na unabii. Ikiwa unajua nini kile kilichomaanisha kondoo katika Kutoka, unajua kile kinachokuwa Kondoo katika Ufichuzi. Mungu yule yule, mantiki hiyo hiyo, kumwokoa kwa kiwango cha ulimwengu. Kuvimbia aina kunamaanisha kuvimbia mpango wa jinsi Mungu inavyookoa watu wake katika siku za mwisho.
Mabingu ya Noa na Kuzuia kwa Mwisho wa Zamani: Aina Iliyofungwa katika Namba
Yesu mwenyewe aliweka Noa kama aina ya unabii kwa siku za mwisho katika Mathayo 24:37-39: 'Lakini kama siku za Noa, hivyo utakuwa ujumbe wa Mwana wa Mungu.' Hii si kulinganisha bila wazi โ ni ilani ya moja kwa moja kwamba kizazi cha Noa ni njia kwa kizazi cha mwisho. Mabingu yalikuwa kuzuia kimataifa kwa dunia iliyobozwa, pamoja na kizazi kinzani iliyohifadhiwa kwa njia yake โ si iliyochukuliwa kwa haraka. Noa alikweka mabingu katika safina. Hakusambazwa zaidi yake.
Sambamba za namba ni kuvutia. Mwanzo 7:24 hurekodia kwamba maji yalitawala ardhi kwa siku 150. Ufichuzi 9:5 na 9:10 yanaelezea shtaka la kuzuia kwa kuzuia kwa tano linalodumu kwa hasa miezi mitano โ siku 150. Hii si hazipunguzi; ni Mungu akikodi muda wa kuzuia linalokuja ndani ya hadithi ya historia ya mabingu, akatarajia sisi wenye macho kuona. Mungu yule yule ambaye alipima maji ya mabingu alipima tauni ya nzige ya Ufichuzi 9, na alitumia idadi hiyo hiyo.
Zaidi yake, safina yenyewe ni aina ya kuzuia katika jangwa iliyoahidiwa katika Ufichuzi 12:6 na 12:14 โ mahali pa kuimarisha kwa watu wa Mungu kwa siku 1,260 katika thabu kubwa. Kama familia ya Noa ilikuwa sehemu ndani ya safina wakati kuzuia ilikweka pembeni, mwanamke wa Ufichuzi 12 โ ambaye inawakilisha kizazi kinzani โ hulembwa sehemu katika jangwa iliyomkadiria Mungu. Petra katika Edom, inayorejiwa katika Isaya 16:1-4 na Mika 2:12-13, inasimama kama mahali unabii wa kuzuia. Mifumo hii ni ya kale. Kumjibisha itakuja.
Eliya na Mashahidi Wawili: Aina ya Siku 1,260 Kwa Uso wa Kila Mtu
Eliya ni moja wapo ya aina za unabii za ajabu zaidi ya Maandishi. Yakobo 5:17 harekodia kwamba 'Eliya alikuwa mtu yenye hatia sawa na yetu, akaumiza kwa maombi ili usiwi mvua, na hakunawa mvua juu ya ardhi kwa miaka mitatu na nusu.' Miaka mitatu na nusu ni miezi 42 โ hasa siku 1,260 katika kalenda ya unabii ya siku 30. Ufichuzi 11:3 inaelezea mashahidi wawili wanapotoa unabii kwa hasa siku 1,260. Ufichuzi 11:6 inasema wana nguvu 'kutofautiana mbingu, ili mvua isiwi katika siku za unabii wao.' Aina ya Eliya si sitara โ ni kipimo cha unabii kamili.
Malachai 4:5 iliaahidi: 'Karibu, ninakutumia profeta Eliya, kabla siku ya Bwana ijumbe kubwa na baada.' Yesu alithibitisha katika Mathayo 11:14 kwamba Yohana Mbaptizo akaja 'katika roho na nguvu ya Eliya' โ lakini pia alionekana katika Mathayo 17:11 kwamba 'la, Eliya atakuja kwanza, na atacheza kila kitu,' akitoka kuhusu kumjibisha kinachokuja bado. Yohana alikuwa kumjibisha kidogo cha karne ya kwanza. Mashahidi wawili wa Ufichuzi 11 ni kumjibisha hatimaye na kamili โ kuendelea na ungu kamili wa Eliya kwa nusu ya kwanza ya thabu.
Musa pia inabaini mashahidi wawili โ Ufichuzi 11:6 inamaanisha wana nguvu kubadili maji katika mkate na kuzuia ardhi kwa tauni 'kama kile wanakatarajia,' akizaa moja kwa moja kwa tauni kumi za Misri. Musa na Eliya walionesha pamoja katika Mlima wa Tabaka katika Mathayo 17:3 โ kuonekana kwa mwongo wa mashahidi wawili wamesimama pamoja katika Yerusalemu. Aina hii ni, mchanganyiko, na kamili. Mungu amekuwa akijitayarisha hii kutoka mwanzo.
4 Maswali ya Biblia
1.Mvua ilikuwa kwa muda gani katika Agano la Kale kulingana na Yakobo 5:17?
Mediumโ Jibu
Miaka mitatu na nusu.
Yakobo 5:17 inathibitisha kwamba mvua ya Eliya ilidumu miaka mitatu na nusu โ hasa siku 1,260 โ inayoanzisha mifumo ya AT ambayo mashahidi wawili wa Ufichuzi hurudia wakati wanafunga mbingu kwa unabii wao wa siku 1,260 katika Ufichuzi 11:3-6.
2.Katika Ufichuzi 12:6, mwanamke (Israeli/Kanisa) halimahal siku ngapi katika jangwa?
Mediumโ Jibu
Siku 1,260.
Ufichuzi 12:6 inabainisha siku 1,260 (miezi 42), inayoakisi moja kwa moja matangazo ya Israeli katika jangwa kwa wakati wa Kutoka, ikionyesha kwamba huduma ya Mungu kwa watu wake katika jangwa ni mifumo inayorudiwa katika siku za mwisho.
3.Kulingana na Ufichuzi 11:8, jiji gani linaitwa kwa njia ya roho 'Misri' (na Sodoma) katika siku za mwisho?
Hardโ Jibu
Yerusalemu.
Ufichuzi 11:8 inatambua jiji kubwa ambapo Bwana alibadilishwa โ Yerusalemu โ kama linaitwa kwa njia ya roho Misri na Sodoma, inayoanzisha dhamira ya aina ya moja kwa moja kati ya Misri ya kale na mtesi wa roho wa mwisho wa zamani kwa ambaye watu wa Mungu lazima kutoroka.
4.Kulingana na Ufichuzi 11:3, muda gani ni unabii wa mashahidi wawili katika siku za mwisho?
Easyโ Jibu
Elfu mia mbili sitini na siku.
Ufichuzi 11:3 inakamatia kwamba mashahidi wawili wanatoa unabii kwa siku 1,260, inayoakisi moja kwa moja mvua ya siku 1,260 ya Eliya, ikionyesha kwamba kipindi cha unabii wa mwisho wa zamani kinafuata mifumo ya aina ya AT ya mvua iliyomkamatia chini ya Eliya.
Maswali ya Kawaida
Mvua ilikuwa kwa muda gani katika Agano la Kale kulingana na Yakobo 5:17?
Miaka mitatu na nusu. Yakobo 5:17 inathibitisha kwamba mvua ya Eliya ilidumu miaka mitatu na nusu โ hasa siku 1,260 โ inayoanzisha mifumo ya AT ambayo mashahidi wawili wa Ufichuzi hurudia wakati wanafunga mbingu kwa unabii wao wa siku 1,260 katika Ufichuzi 11:3-6.
Katika Ufichuzi 12:6, mwanamke (Israeli/Kanisa) halimahal siku ngapi katika jangwa?
Siku 1,260. Ufichuzi 12:6 inabainisha siku 1,260 (miezi 42), inayoakisi moja kwa moja matangazo ya Israeli katika jangwa kwa wakati wa Kutoka, ikionyesha kwamba huduma ya Mungu kwa watu wake katika jangwa ni mifumo inayorudiwa katika siku za mwisho.
Kulingana na Ufichuzi 11:8, jiji gani linaitwa kwa njia ya roho 'Misri' (na Sodoma) katika siku za mwisho?
Yerusalemu. Ufichuzi 11:8 inatambua jiji kubwa ambapo Bwana alibadilishwa โ Yerusalemu โ kama linaitwa kwa njia ya roho Misri na Sodoma, inayoanzisha dhamira ya aina ya moja kwa moja kati ya Misri ya kale na mtesi wa roho wa mwisho wa zamani kwa ambaye watu wa Mungu lazima kutoroka.
Kulingana na Ufichuzi 11:3, muda gani ni unabii wa mashahidi wawili katika siku za mwisho?
Elfu mia mbili sitini na siku. Ufichuzi 11:3 inakamatia kwamba mashahidi wawili wanatoa unabii kwa siku 1,260, inayoakisi moja kwa moja mvua ya siku 1,260 ya Eliya, ikionyesha kwamba kipindi cha unabii wa mwisho wa zamani kinafuata mifumo ya aina ya AT ya mvua iliyomkamatia chini ya Eliya.
Je, umefanya tayari kujaribu ujuzi wako kuhusu uainishaji wa biblia?
Jicheze na maswali yetu ya trivia ya biblia na kuta kile unachojua kuhusu aina, vivuli, na unabii wa mwisho wa zamani uliofichwa katika Maandishi.
Pakua Bure โ