पश्चाताप और मुक्ति

सच्चा पश्चाताप क्या है? क्षमा माँगना पर्याप्त क्यों नहीं है

अधिकांश लोग सोचते हैं कि पश्चाताप का मतलब है परमेश्वर को कहना कि वे खेद महसूस करते हैं — शायद कुछ आँसू बहाना, एक तेज़ प्रार्थना करना और आगे बढ़ना। लेकिन यह वह नहीं है जो पवित्रशास्त्र सिखाता है। बाइबिल पश्चाताप एक मौलिक मोड़ है जो पाप से दूर जाता है, दृश्यमान फलों द्वारा समर्थित है और एक परिवर्तित जीवन द्वारा — और जब तक आप अंतर को नहीं समझते, आप परमेश्वर के सामने अपनी स्थिति के बारे में धोखा खा सकते हैं।

मुख्य पद

«क्योंकि जो शोक परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हुआ है, वह पश्चाताप से उद्धार तक पहुँचाता है जिसमें पछतावा नहीं; परंतु संसार का शोक मृत्यु की ओर ले जाता है।» — 2 कुरिन्थियों 7:102 कुरिन्थियों 7:10

पश्चाताप एक दिशा परिवर्तन है, केवल एक भावना नहीं

पश्चाताप के लिए यूनानी शब्द — मेटानोइया — शाब्दिक रूप से मन की एक बदलाव है जिसके परिणामस्वरूप दिशा में परिवर्तन होता है। यह एक भावना नहीं है। यह एक निर्णय है जिसके बाद कार्य आता है। जब बपतिस्मा देने वाला यूहन्ना जंगल में लोगों को पश्चाताप के लिए बुला रहे थे, तो वह उनसे किसी वेदी पर रोने के लिए नहीं कह रहे थे — वह उनसे उस रास्ते से जाना बंद करने की माँग कर रहे थे जिस पर वे जा रहे थे और एक पूरी तरह अलग रास्ते पर चलने के लिए शुरू करने की माँग कर रहे थे। यीशु ने लूका 13:3 में इसी आवश्यकता को परिलक्षित किया जब उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा: «यदि तुम पश्चाताप न करो, तो तुम सभी भी इसी तरह नष्ट हो जाओगे।» इसे हल्के में लेने का कोई तरीका नहीं है। पश्चाताप विश्वासी के लिए वैकल्पिक नहीं है — यह राज्य का प्रवेश द्वार है।

यह महत्वपूर्ण है क्योंकि आधुनिक ईसाइयत ने बड़ी सीमा तक पश्चाताप को भावनात्मक ईमानदारी के एक पल तक सीमित कर दिया है। आप बुरा महसूस करते हैं, क्षमा माँगते हैं और मान लेते हैं कि परमेश्वर इसे स्वीकार करता है। लेकिन यहेजकेल 18:21-22 एक बहुत स्पष्ट चित्र प्रस्तुत करता है: «परंतु यदि दुष्ट अपने सब पापों से फिर जाए, जिन्हें वह करता आया है, और मेरी सब विधियों को माने और न्याय और धार्मिकता के अनुसार काम करे, तो वह निश्चय जीवित रहेगा; वह मरेगा नहीं। उसके जो सब अपराध वह करता रहा है, उनमें से कोई भी उससे स्मरण न किया जाएगा।» ध्यान दें कि परमेश्वर क्या कहते हैं — दुष्ट को पाप से दूर जाना चाहिए और परमेश्वर की विधियों को मानना चाहिए। पश्चाताप और परमेश्वर की व्यवस्था के प्रति आज्ञाकारिता पवित्रशास्त्र में अविभाज्य हैं।

यह कर्मों द्वारा मुक्ति नहीं है — यह सच्चे पश्चाताप का स्वाभाविक परिणाम है। एक व्यक्ति जो वास्तव में पाप से दूर हो गया है, सहज रूप से उस पर वापस नहीं आता और इसे अनुग्रह नहीं कहता। पाप, जैसा कि 1 यूहन्ना 3:4 में परिभाषित है, व्यवस्था का उल्लंघन है। तो पाप से दूर जाना व्यवस्था की ओर मुड़ना है — शब्बाथ की पालना की ओर, एक स्वच्छ जीवन की ओर, उन आज्ञाओं की ओर जिन्हें परमेश्वर ने कभी रद्द नहीं किया। यही वह दिशा परिवर्तन है जिसकी पश्चाताप माँग करता है।

परमेश्वर के अनुसार शोक बनाम संसार का शोक — अंतर ही सब कुछ है

पौलुस 2 कुरिन्थियों 7:10 में दो प्रकार के शोक के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचता है — और उनके बीच का अंतर शाब्दिक रूप से जीवन या मृत्यु है। परमेश्वर के अनुसार का शोक उद्धार के लिए पश्चाताप की ओर ले जाता है। संसार का शोक मृत्यु की ओर ले जाता है। अधिकांश लोग लगातार संसारिक शोक का अनुभव करते हैं — वे परिणामों के लिए बुरा महसूस करते हैं, पकड़े जाने के लिए शर्मिंदा होते हैं, या भावनात्मक रूप से नष्ट हो जाते हैं जब पाप उन्हें कुछ खर्च करता है। लेकिन यह पश्चाताप नहीं है। यह पछतावा है। पछतावा स्व-केंद्रित है। पश्चाताप परमेश्वर-केंद्रित है।

परमेश्वर के अनुसार का शोक मतलब है कि आप दुःखित हैं क्योंकि आपने एक पवित्र परमेश्वर का अपमान किया है और उनकी आज्ञाओं को तोड़ा है — केवल इसलिए नहीं कि आप परिणामों को सहन कर रहे हैं। यह एक बच्चे के बीच का अंतर है जो क्षमा माँगता है क्योंकि उसे पकड़ा गया और एक बच्चे के बीच जो स्वीकार करता है क्योंकि वह समझता है कि उसने वास्तव में किसी को जो वह प्यार करता है उसे चोट पहुँचाई है। पहले बच्चे को मौका मिलते ही फिर से ऐसा करने की संभावना है। दूसरे बच्चे के दिल में एक परिवर्तन हुआ है। यह दिल का परिवर्तन — यह वही है जो परमेश्वर खोज रहा है।

इसलिए वेदी पर भावनात्मक आह्वान और बार-बार «पापी की प्रार्थना» बिना परिवर्तन के आध्यात्मिक रूप से खतरनाक हैं। एक व्यक्ति रो सकता है, असली भावना महसूस कर सकता है, और फिर भी एक सेवा से बाहर निकल सकता है परमेश्वर की व्यवस्था के प्रति अपने व्यवहार में कोई असली परिवर्तन के बिना। यदि शोक एक मोड़ नहीं पैदा करता — जीवन के तरीके में एक असली और मापने योग्य परिवर्तन — तो यह संसार का शोक था, परमेश्वर के अनुसार का नहीं, और पौलुस स्पष्ट रूप से कहते हैं कि संसार का शोक मृत्यु की ओर ले जाता है।

अंगीकार पश्चाताप के समान नहीं है

आधुनिक ईसाइयत में सबसे खतरनाक प्रतिस्थापनों में से एक अंगीकार को पश्चाताप के समान मानना है। 1 यूहन्ना 1:9 कहता है: «यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह हमारे पापों को क्षमा करने और हमें सब अधर्म से शुद्ध करने के लिए विश्वास्त और न्यायी है।» वह श्लोक बिल्कुल सच है — लेकिन अंगीकार केवल शुरुआत है। अंगीकार है वह स्वीकार करना जो आपने किया। पश्चाताप है उसे करना बंद करना। आप बीस वर्षों के लिए हर सप्ताह एक ही पाप को स्वीकार कर सकते हैं, बिना कभी उसका पश्चाताप किए, और कई लोग बिल्कुल ऐसा करते हैं — पाप, अंगीकार और अस्थायी अपराध के बीच परिक्रमण करते हुए, कभी उनके व्यवहार को बदले बिना।

एक ऐसे अंगीकार पर विचार करें जो पश्चाताप के बिना व्यावहारिक रूप से कैसा दिखता है। एक आदमी स्वीकार करता है कि वह हर सप्ताह शब्बाथ को तोड़ता है — शनिवार को किसी भी अन्य दिन की तरह मानते हुए खरीदारी के लिए, खेल के लिए और काम के लिए। वह इसके बारे में वास्तव में बुरा महसूस करता है। वह इसे परमेश्वर को स्वीकार करता है। फिर रविवार आता है, वह एक चर्च जाता है जो सप्ताह के पहले दिन मिलता है, और पैटर्न दोहराया जाता है। उसने स्वीकार किया है लेकिन पश्चाताप नहीं किया है, क्योंकि पश्चाताप उसे परमेश्वर की चौथी आज्ञा का उल्लंघन करना बंद करने की माँग करेगी। अंगीकार परिवर्तन के बिना आध्यात्मिक अपराध प्रबंधन है — यह बाइबिल पश्चाताप नहीं है।

अंतर तब भारी महत्वपूर्ण हो जाता है जब यह «बिना शर्त अनन्त सुरक्षा» जैसे झूठे सिद्धांतों की बात आती है। यदि आप सच में पश्चाताप किए बिना बस अंगीकार कर सकते हैं — बिना एक मोड़ के और अलग तरीके से चलने के — तो यह धार्मिक ढाँचा लोगों को अनिश्चित काल तक पाप करते रहने का एक रास्ता देता है। लेकिन पवित्रशास्त्र यह समर्थन नहीं करता। यहेजकेल 18 समान रूप से स्पष्ट है: निरंतर अधर्म मृत्यु लाता है, और अधर्म से दूर जाना जीवन लाता है। अंगीकार है मुँह। पश्चाताप हैं पैर। दोनों को एक साथ चलना चाहिए।

पश्चाताप के योग्य फल देना — व्यावहार में इसका मतलब क्या है

मत्ती 3:8 में, बपतिस्मा देने वाला यूहन्ना बपतिस्मा लेने के लिए आए धार्मिक नेताओं का सामना करता है और उन्हें कहता है: «तो पश्चाताप के योग्य फल लाओ।» उसने उनकी तारीफ नहीं की क्योंकि वह वहाँ आए थे। उसने उन्हें यह साबित करने के लिए चुनौती दी कि उनका पश्चाताप वास्तविक था। यह एक शब्द है जो आधुनिक चर्च को गंभीरता से सुनना चाहिए। चर्च जाना, बपतिस्मा लेना, सही शब्द कहना — बिना फल के इनमें से कुछ भी मायने नहीं रखता। और फल मतलब आपके जीने के तरीके में एक ध्यान देने योग्य परिवर्तन।

यह फल कैसा दिखता है? यह ऐसा दिखता है एक व्यक्ति जो पहले परमेश्वर की खाद्य व्यवस्था को अनदेखा करता था और अब उनका सम्मान करता है, क्योंकि वह समझता है कि शरीर एक मंदिर है और परमेश्वर की शुद्ध और अशुद्ध खाद्य पदार्थों के बारे में निर्देश कभी रद्द नहीं किए गए। यह ऐसा दिखता है एक व्यक्ति जो शब्बाथ की पालना नहीं करता था और अब सातवें दिन काम करना बंद कर देता है परमेश्वर के निर्देश के अनुसार निर्गमन 20:8-11 में। यह ऐसा दिखता है किसी ने जो व्यवसाय में बेईमान था और अब ईमानदारी के साथ चलता है। सच्चा पश्चाताप केवल परमेश्वर की ओर आपकी भावनाओं को नहीं बदलता — यह उनकी आज्ञाओं की ओर आपके व्यवहार को बदलता है। फल सबूत है।

इसलिए याकूब 2:17 कहता है कि कर्मों के बिना विश्वास मर चुका है। कर्मों के बिना पश्चाताप भी वही है — यह एक मर चुका पश्चाताप है। आरंभिक चर्च यह समझता था। प्रेरितों के काम 26:20 पौलुस को घोषणा करते हुए दर्ज करता है कि लोगों को «पश्चाताप करना चाहिए और परमेश्वर की ओर फिरना चाहिए, पश्चाताप के योग्य कर्म करते हुए।» कर्म वह नहीं हैं जो तुम्हें बचाते हैं — लेकिन वह सबूत हैं कि तुम्हारा पश्चाताप असली था। एक पेड़ को उसके फल से जाना जाता है, और एक पश्चातापी हृदय को उसकी चाल से जाना जाता है।

पश्चाताप करो और बपतिस्मा लो — प्रेरितों के काम 2:38 और संपूर्ण सुसमाचार की बुलाहट

पेन्तेकोस्त के दिन, जब भीड़ को हृदय में व्यथा महसूस हुई और पतरस से पूछा कि उन्हें क्या करना चाहिए, उसका जवाब «एक प्रार्थना करो और यीशु को अपने दिल में आमंत्रित करो» नहीं था। प्रेरितों के काम 2:38 उसके वास्तविक शब्दों को दर्ज करता है: «पश्चाताप करो, और यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लो, पापों की क्षमा के लिए।» पश्चाताप और बपतिस्मा संपूर्ण सुसमाचार में एक साथ चलते हैं — वह वैकल्पिक या अलग नहीं हैं।

सामान्य प्रश्न

इनमें से कौन सी पाठ्यांश पुराने नियम से आती है?

भजन संहिता 32:5। भजन संहिता 32:5 पुराने नियम की भजन संहिता की पुस्तक से है, जो परंपरागत रूप से दाऊद को दिया जाता है। अन्य तीन नए नियम के सुसमाचार से हैं।

प्रकाशितवाक्य 3:19 के अनुसार, परमेश्वर विश्वासियों को क्यों खिलाफ करता है और अनुशासित करता है?

क्योंकि वह उन्हें प्यार करता है। प्रकाशितवाक्य 3:19 शुरू होता है: «मैं जिन्हें प्यार करता हूँ उन सभी को खिलाफ करता हूँ और अनुशासित करता हूँ», जो सीधे परमेश्वर के सुधारात्मक कार्य को उनके प्रेम से जोड़ता है।

इफिसियों 4:32 में «हृदय से कोमल» शब्द निम्नलिखित में से कौन से गुण को इंगित करता है

दूसरों के प्रति सहानुभूतिपूर्ण संवेदनशीलता। कोमल दिल होना मतलब दूसरों के प्रति एक सहानुभूतिपूर्ण और भावनात्मक रूप से संवेदनशील दिल होना, जो असली क्षमा की नींव है।

बाइबिल का कौन सा श्लोक सीधे कहता है कि यह दावा करना कि आपके पास कोई पाप नहीं है मतलब सच्चाई आपके अंदर नहीं है?

1 यूहन्ना 1:8। 1 यूहन्ना 1:8 कहता है: «यदि हम कहें कि हमें कोई पाप नहीं है, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सच्चाई हमारे अंदर नहीं है।» यह पाप की अनुपस्थिति के बारे में आत्म-धोखे को सीधे संबोधित करता है।

क्या आप बाइबिल के सिद्धांत में गहराई से जाने के लिए तैयार हैं?

हमारे ट्रिविया क्विज़ के साथ बाइबिल सत्य के बारे में अपने ज्ञान का परीक्षण करें और अन्वेषण करते रहें कि पवित्रशास्त्र वास्तव में क्या सिखाता है।

मुफ़्त डाउनलोड करें →