Ni nini uamuzi wa kweli? Kwa nini kumomba msamaha si sawa

Uamuzi ni badiliko la mwelekeo, si tu hisia

Neno la Kigiriki kwa uamuzi — metanoia — kihalisi kinamaanisha badiliko la akili kinachosababisha badiliko la mwelekeo. Si hisia. Ni uamuzi unaofuatiwa na hatua. Wakati Yohana Mbatizaji alikuwa jangwani akiita watu kwenye uamuzi, hakuwaomba walikie kwenye madhabahu — alizimu kuachana na njia walizokuwa wanatembea na kuanza kutembea kwa njia tofauti kabisa. Yesu alionekana kuwa na haraka sawa katika Luka 13:3 alipokwambia wazi: «Kama hamjaamukataa, mtakufa sote kwa njia moja.» Hakuna njia ya kufanya hiyo kuwa rahisi. Uamuzi si wa kuchagua kwa mwminifu — ni mlango wa kuingilia Ufalme.

Hii ni muhimu kwa sababu Ukristo wa kisasa umepunguza uamuzi kwa kiasi kikubwa hadi wakati wa uaminifu wa kihemko. Unajisikia vibaya, unakuomba msamaha na kudhani kwamba Mungu kinakubali. Lakini Ezekieli 18:21-22 inatoa picha kubwa zaidi: «Lakini ikiwa yule mwenye dhambi ataacha dhambi zake zote ambazo aliyafanya, akashika amri zangu zote akafanya hilo lilo sawa na la haki, atakufa hakika; hatakufa. Dhambi zake zote ambazo aliyafanya, hazitakumbukwa.» Angalia kile Mungu anasema — yule mwenye dhambi lazima aache dhambi NA kuzingatia amri za Mungu. Uamuzi na tabia kwa sheria ni zisizotenganika katika Maandiko.

Hii si wokovu kwa kazi — ni matokeo ya asili ya uamuzi wa kweli. Mtu ambaye tunajua umejumuika kutoka kwa dhambi hakurejei kwa hiyo kwa bahati na kuitaja neema. Dhambi, kama inavyofafanuliwa katika 1 Yohana 3:4, ni kuvunja sheria. Kwa hiyo kuacha dhambi kunamaanisha kugeuka kuelekea sheria — kuelekea kuzingatia Sabato, kuelekea maisha safi, kuelekea amri ambazo Mungu hakuwahi kubatilisha. Hiyo ndio badiliko la mwelekeo ambalo uamuzi unahitaji.

Huzuni inayotoka kwa Mungu dhidi ya huzuni ya ulimwengu — Tofauti ni kila kitu

Paulo anachora mstari wazi katika 2 Wakorinto 7:10 kati ya aina mbili za huzuni — na tofauti kati yake ni haraka au kifo. Huzuni inayotoka kwa Mungu huzalisha uamuzi unaoletea wokovu. Huzuni ya ulimwengu huzalisha kifo. Watu wengi wanakumbuka huzuni ya ulimwengu kwa mwendo — wanajisikia vibaya kuhusu matokeo, wanavuta aibu kwa kugunduliwa, au wanakataliwa kihemko wakati dhambi inakamatia. Lakini hiyo si uamuzi. Hiyo ni majuto. Majuto yanajigeuza. Uamuzi unajigeuza kuelekea Mungu.

Huzuni inayotoka kwa Mungu inamaanisha kuwa unaona kwa huzuni kwa sababu umemkasiri Mungu mtakatifu na umevunja amri zake — si tu kwa sababu unakumbuka. Ni tofauti kati ya mtoto anayeomba msamaha kwa sababu alichukuliwa na mtoto anayeungana kwa sababu anaelewana kuwa halisi umekumbusha mtu anayependa. Mtoto wa kwanza pengine atakufanya tena haraka alipokuwa na furaha. Mtoto wa pili ana badiliko la moyo. Hiyo badiliko la moyo — hiyo ndio Mungu anavyotafuta.

Ndiyo sababu mahitaji ya kihemko kwa madhabahu na maombi ya dhambi yanayojirudia bila ubadilisho ni hatari kwa kiroho. Mtu anaweza kulia, kuhisi hemko halisi, na bado kutoka kwa huduma bila badiliko la kweli katika tabia yake kuelekea sheria ya Mungu. Kama huzuni haitoi zamu — badiliko la kweli na linalokadiria jinsi unavyoishi — basi ilikuwa huzuni ya ulimwengu, si huzuni inayotoka kwa Mungu, na Paulo anasema wazi kuwa huzuni ya ulimwengu inaletea kifo.

Ungana si kitu kama uamuzi

Moja ya ubadilisho hatari zaidi katika Ukristo wa kisasa ni kutibu ungana kama lau ilikuwa sawa na uamuzi. 1 Yohana 1:9 inasema: «Ikiwa tutungana dhambi zetu, yeye anafuata na haki kumsamehe dhambi zetu.» Hiyo ayati ni kweli kabisa — lakini ungana ni sehemu ya kuanzia. Ungana ni kuamin kile uliyofanya. Uamuzi ni kuachana nalo. Unaweza ungana dhambi sawa kila wiki kwa miaka ishirini bila kujiamukataa haraka, na watu wengi wanafanya hasa hiyo — zingatia katika dhambi, ungana na kosa la muda, bila kubadilisha tabia yao.

Picha kile ungana halisi bila uamuzi linaweza kuonekana. Mtu anaunga dhambi kila wiki — kukataa Sabato kila week kwa kununua, michezo na kazi. Anajisikia vibaya halisi. Anaunga Mungu. Kisha Jumapili linatoka, kwenda kwa kanisa litakaloenda siku ya kwanza ya juma, na muundo unaerudia. Ameunga lakini hajaamukataa, kwa sababu uamuzi ungemlazimisha kuacha kutovunja amri ya nne ya Mungu. Ungana bila badiliko la tabia ni tu usimamizi wa kiroho wa kosa — si ungana wa Biblia.

Tofauti ni muhimu sana inakuja hadi falsho ya kusanaa kama "usalama wa milele ambao hausio na hali." Ikiwa unaweza tu ungana bila kweli kujiamukataa — bila zamu na kutembea kwa njia tofauti — basi muundo huo wa kidini humpa watu njia ya kuendelea na dhambi bila mipango. Lakini Maandiko hayakubaliki. Ezekieli 18 ni wazi kabisa: dhambi endelevu huletea kifo, na kuacha dhambi huletea maisha. Ungana ni kinywa. Uamuzi ni mguu. Zote zinabidi zisogezeke pamoja.

Zaa matokeo yanayostahili uamuzi — Kina nini katika mazoezi

Katika Mathayo 3:8, Yohana Mbatizaji akakabidhi viongozi wa dini waliokuwa wamekuja kubutiziwa na akamwambia: «Zaaleni matokeo yanayostahili uamuzi.» Hakusherehekesha kwa kuwa wamefika. Akawachaguzi kuonyesha kwamba uamuzi wao ulikuwa halisi. Hii ni neno ambalo kanisa la kisasa lazima lisikike kwa woga. Kwenda kanisani, kubutiziwa, kusema maneno sahihi — kitu hakina maana bila matokeo. Na matokeo inamaanisha badiliko linalokadirika katika jinsi unavyoishi.

Matokeo yanayoonekana kina nini? Ionekana kama mtu ambaye hapo awali alizoea mfano wa chakula cha Mungu na sasa anaanika, kwa sababu anaelewana kuwa mwili ni hekalu na kwamba mwongezo wa Mungu kuhusu chakula safi na kisichosafi kamwe haujabaini. Ionekana kama mtu ambaye haufunikwa Sabato na sasa anaacha kufanya kazi siku ya saba kwa amri ya Mungu katika Kutoka 20:8-11. Ionekana kama mtu ambaye alikuwa si mwaminifu katika biashara na sasa anatembea kwa utegemezi. Uamuzi wa kweli si tu huyu badilishe kwa Mungu — huyu badilishe tabia yako kuelekea amri zake. Matokeo ni ushahidi.

Ndiyo sababu Yakobo 2:17 inasema imani bila kazi ni maiti. Uamuzi bila matokeo ni kile kile — ni uamuzi maiti. Kanisa la awali lilielewana hili. Matendo 26:20 inarekodia Paulo akisema kwamba watu walibidi "kujiamukataa na kugeuka kwa Mungu, wakifanya kazi yanayostahili uamuzi." Kazi si kile kinakuokoza — lakini ni ushahidi kuwa uamuzi wako ulikuwa halisi. Mti unajulikana kwa matokeo yake, na moyo uliojiamukataa unajulikana kwa maende yake.

Jiamukataa na butiziwa — Matendo 2:38 na simu ya Injili kamili

Siku ya Pentekosti, wakati umati lilipokamatia moyo na lilimuuliza Petro kile walichofanya, jibu lake sio "fanya dua na umwite Yesu kuingia moyo yako." Matendo 2:38 inarekodia maneno yake halisi: "Jiamukataa, na kila mmoja wenu butiziwe katika jina la Yesu Kristo kwa msamaha wa dhambi." Uamuzi na ubatizo husema pamoja katika Injili kamili — si wa kuchagua wala wasitenganike.