Ano ang tunay na pagsisisi? Bakit hindi sapat ang paghingi ng tawad

Ang pagsisisi ay isang pagbabago ng direksyon, hindi lamang emosyon

Ang salawikang Griyego para sa pagsisisi — metanoia — literal na nangangahulugang isang pagbabago ng isip na nagreresulta sa pagbabago ng direksyon. Hindi ito damdamin. Ito ay isang desisyon na sinusundan ng aksyon. Nang si Juan ang Maidilim ay nasa ilalim ng lupa na tumatawag sa mga tao sa pagsisisi, hindi siya hinihiling sa kanila na umiyak sa isang altar — hinihiling niya sa kanila na tumigil sa paglalakbay na kanilang ginagawa at magsimulang lumakad sa isang ganap na naiiba. Si Jesús ay sumasalamin sa ganitong kahirapan sa Lucas 13:3 nang malinaw niyang sinabi: «Kung hindi kayo magsisisi, lahat ay babagsak ng pantay.» Walang paraan upang mapapabuti iyon. Ang pagsisisi ay hindi opsyonal para sa naniniwala — ito ang pintuan papunta sa Kaharian.

Ito ay mahalaga dahil ang modernong Kristyanismo ay lubhang nabawasan ang pagsisisi sa isang sandali ng emosyonal na katapatan. Nakakaramdam ka ng kasamaan, humihiling ng tawad at inaakala mo na tinatanggap ito ng Diyos. Ngunit ang Ezekiel 18:21-22 ay naghahatid ng mas malinaw na larawan: «Ngunit kung ang impiyong ito ay lumayo sa lahat ng kanyang mga kasalanan na ginawa, at tuparin ang lahat ng aking mga palatuntunan at gumawa ayon sa kabutihan at katarungan, tunay na buhay siya; hindi siya maglalaho. Lahat ng mga paglabas mula sa turo na ginawa niya, hindi ito maalaalang laban sa kanya.» Pansinin kung ano ang sinasabi ng Diyos — ang impiyong tao ay dapat lumayo sa kasalanan AT tuparin ang mga palatuntunan ng Diyos. Ang pagsisisi at obedyensya sa batas ay hindi maihihiwalay sa Kasulatan.

Ito ay hindi kaligtasan sa pamamagitan ng mga gawa — ito ay ang natural na bunga ng tunay na pagsisisi. Ang isang taong tunay na lumayo sa kasalanan ay hindi patuloy na bumabalik dito ng basta at tinatawag itong biyaya. Ang kasalanan, tulad ng binibigyang kahulugan sa 1 Juan 3:4, ay ang paglabas mula sa batas. Kaya ang lumayo sa kasalanan ay nangangahulugang lumipat patungo sa batas — patungo sa pagsunod sa Sabado, patungo sa isang malinis na pamumuhay, patungo sa mga utos na hindi kailanman inalis ng Diyos. Iyon ang pagbabago ng direksyon na hinihiling ng pagsisisi.

Lungkot ayon sa Diyos vs. lungkot ng mundo — Ang pagkakaiba ay lahat

Ang Pablo ay nagsusulat ng isang malinaw na linya sa 2 Corinto 7:10 sa pagitan ng dalawang uri ng lungkot — at ang pagkakaiba sa pagitan nila ay literal na buhay o kamatayan. Ang lungkot ayon sa Diyos ay nagdudulot ng pagsisisi para sa kaligtasan. Ang lungkot ng mundo ay nagdudulot ng kamatayan. Ang karamihan ng mga tao ay patuloy na nakakaranas ng mundanong lungkot — nakakaramdam ng kasamaan sa mga kilos, nahihiya na natuklasan, o emosyonal na nabawasan kapag ang kasalanan ay nagkakahalaga sa kanila ng isang bagay. Ngunit iyon ay hindi pagsisisi. Iyon ay pag-atubili. Ang pag-atubili ay nakatuon sa sarili. Ang pagsisisi ay nakatuon sa Diyos.

Ang lungkot ayon sa Diyos ay nangangahulugang nagdudulot ka ng kasamaan dahil nakasakit ka sa isang sagrado na Diyos at nabiguin ang Kanyang mga utos — hindi lamang dahil nagsusuffer ka sa mga kilos. Ito ang pagkakaiba sa pagitan ng isang bata na humihingi ng tawad dahil nahuli at isang bata na kumikilalos dahil naiintindihan na tunay niyang nasakit ang isang taong mahal. Ang unang bata ay malamang na gagawin itong muli sa unang pagkakataon. Ang pangalawang bata ay may pagbabago ng puso. Ang pagbabagong iyon — iyon ang hinahanap ng Diyos.

Kaya ang tinatawag na emosyonal na pagkilala sa altar at ang paulit-ulit na «panalangin ng kasalanan» nang walang pagbabago ay espirituwal na mapanganib. Ang isang tao ay maaaring umiyak, makaramdam ng tunay na emosyon, at aun ma-alis mula sa isang serbisyo nang walang tunay na pagbabago sa kanyang pag-uugali tungo sa batas ng Diyos. Kung ang lungkot ay hindi nagdudulot ng isang pagliko — isang tunay at masusukat na pagbabago sa kung paano ka mamumuhay — pagkatapos ito ay mundanong lungkot, hindi lungkot ayon sa Diyos, at malinaw na sinasabi ng Pablo na ang mundanong lungkot ay nagtutulak patungo sa kamatayan.

Ang kumpisal ay hindi pareho ng pagsisisi

Isa sa mga pinakamatinding pagpapalit sa modernong Kristyanismo ay upang tratuhin ang pagkilala na parang ito ay katumbas sa pagsisisi. Ang 1 Juan 1:9 ay nagsasabi: «Kung kikilalos tayo ng ating mga kasalanan, siya ay tapat at makatarungan upang magpatawad sa ating mga kasalanan.» Ang versiyong iyon ay ganap na totoo — ngunit ang pagkilala ay lamang ang paunang punto. Ang pagkilala ay kumikilala sa kung ano ang ginawa mo. Ang pagsisisi ay titigil ito. Maaari mong kilala ang parehong kasalanan bawat linggo sa loob ng dalawampung taon nang hindi kailanman magsisisi dito, at maraming mga taong gumagawa ng eksaktong iyon — umiikot sa pagitan ng kasalanan, pagkilala at pansamantalang pagnanakot, nang hindi kailanman nagbabago ang kanilang pag-uugali.

Isipin kung ano ang praktikal na katangian ng tunay na pagkilala nang walang pagsisisi. Ang isang lalaki ay kumikilalos na sinisira ang Sabado bawat linggo — tinatrato ang Sabado bilang kahit anong iba pang araw para sa pamimili, pag-eehersisyo at pagtratrabaho. Nakakaramdam siya ng tunay na kasamaan tungkol dito. Kinakatawan niya ito sa Diyos. Pagkatapos ay dumating ang Linggo, napupunta siya sa isang simbahan na nagtitipon sa unang araw ng linggo, at ang pattern ay inuulit. Kumikilalos siya ngunit hindi siya nagsisisi, dahil ang pagsisisi ay nangangailangan sa kanya na tumigil sa paglabas sa ikaapat na utos ng Diyos. Ang pagkilala nang walang pagbabago ng pag-uugali ay simpleng pamamahala ng espirituwal na salita ng pag-asa — hindi ito pagsisisi sa Biblia.

Ang pagkakaiba ay mahalaga ng malaki pagdating sa maling doktrina tulad ng «walang kondisyong pangmatagalang kaligtasan». Kung maaari mong simpleng kilalanin nang walang tunay na pagsisisi — nang walang pagliko at paglalakbay sa ibang paraan — pagkatapos ang theological na iyon ay nagbibigay sa mga tao ng isang daan upang patuloy na makasala nang walang hanggan. Ngunit ang Kasulatan ay hindi sumusuporta dito. Ang Ezekiel 18 ay malinaw: ang patuloy na kasamaan ay nagdudulot ng kamatayan, at ang lumayo sa kasamaan ay nagdudulot ng buhay. Ang pagkilala ay ang bibig. Ang pagsisisi ay ang mga paa. Dapat magkasamang gumagalaw ang dalawa.

Nagtayo ng bunga na karapat-dapat sa pagsisisi — Ano ang ibig sabihin nito sa pagsasanay

Sa Mateo 3:8, sinagot ng Juan ang Maidilim ang mga lider na pangrehiyuhan na lumabas upang mabinyagan at sinabi sa kanila: «Gawain, samakatuwid, ang prutas na karapat-dapat sa pagsisisi.» Hindi siya nagbigay ng papuri sa kanila dahil dumating. Hamon siya sa kanila upang ipakita na ang kanilang pagsisisi ay totoo. Ito ay isang salita na ang modernong simbahan ay kailangan nang maintindihan. Pagpunta sa simbahan, pagbibinyag, pagsasabi ng mga tamang salita — walang ito mahalaga nang walang bunga. At ang bunga ay nangangahulugang isang makikitang pagbabago sa paraan ng iyong pamumuhay.

Paano nagmumukhang ang bunga na iyon? Ito ay mukhang isang taong dati ay hindi nag-unawa sa mga batas sa pagkain ng Diyos at ngayon ay nag-ohon sa kanila, dahil naiintindihan niya na ang katawan ay isang templo at ang mga tagubilin ng Diyos tungkol sa malinis at marumi na pagkain ay hindi kailanman binalaan. Ito ay mukhang isang taong hindi iniingatan ang Sabado at ngayon ay tumitigil sa pagtrabaho sa ikapitong araw ayon sa utos ng Diyos sa Eksodo 20:8-11. Ito ay mukhang isang taong hindi tapat sa negosyo at ngayon ay naglalakbay nang may integridad. Ang tunay na pagsisisi ay hindi lamang nagbabago ng iyong loob tungo sa Diyos — nagbabago ito ng iyong pag-uugali tungo sa Kanyang mga utos. Ang bunga ay ang ebidensya.

Kaya naman ang Santiago 2:17 ay nagsasabi na ang pananampalataya nang walang mga gawa ay patay. Ang pagsisisi nang walang bunga ay pareho — ito ay isang patay na pagsisisi. Ang unang simbahan ay nauunawaan ito. Ang Mga Gawa 26:20 ay nag-iimbak sa Pablo na nagkukuwento na ang mga tao ay dapat na «magsisisi at magbalik sa Diyos, na nagsasagawa ng mga gawa na karapat-dapat sa pagsisisi.» Ang mga gawa ay hindi kung ano ang nagsasalba sa iyo — ngunit sila ang patunay na ang iyong pagsisisi ay tunay. Ang isang puno ay kilala sa kanyang bunga, at ang isang puso na nagsisisi ay kilala sa kanyang paglalakbay.

Magsisipa at magbinyag — Mga Gawa 2:38 at ang tawag ng kumpletong ebanghelyo

Sa araw ng Pentekostes, nang ang karamihan ay nadaig ng puso at nagtanong sa Pedro kung ano ang dapat nilang gawin, ang kanyang sagot ay hindi «gumawa ng isang panalangin at hilingin sa Hesus na pumasok sa iyong puso». Ang Mga Gawa 2:38 ay nag-iimbak ng kanyang tunay na salita: «Magsisipa, at bawat isa sa inyo ay mabinyagan sa pangalan ni Hesus Kristo para sa kapatawaran ng mga kasalanan.» Ang pagsisisi at ang pagbibinyag ay magkasama sa kumpletong ebanghelyo — hindi ito opsyonal o maaaring paghiwalayin.