Nini ni Agano Jipya? Ahadi Inayobadilisha Kila Kitu

Nini ni Agano? (Ni Kubwa Zaidi ya Mkataba)

Agano katika Mashariki ya Kale ya Karibu lilikuwa zaidi ya mkataba wa kibiashara. Lilikuwa mahusiano yanayofunga, mara nyingi lilisikiliziwe na damu, ambalo liliunda mahusiano ya kina kati ya pande. Wakati Mungu anafanya agano, si tu anafunga mgogoro — anajihusika sifa yake mwenyewe na jina lake katika mahusiano na watu.

Biblia inarejezesha aganano kadhaa muhimu ambayo Mungu aliyafanya: na Nua (kamwe kuweka bahari nchi), na Iburahimu (ardhi, uzao, baraka), na Mose/Israeli (sheria kwenye Sinai), na Daudi (mfalme wa milele kutoka jinsi yake). Kila mmoja ulijengwa juu ya zile zilizotangulia. Kila mmoja ulionyesha kwa kitu.

Yeremia 31:31–34, iliyoandikwa karibu miaka 600 KK, ina ubashiri ambao lazima umeshtua wasomaji wa asili: Mungu anatangaza kwamba agano jipya linakuja ambalo litakuwa tofauti na lile lililotengenezwa kwenye Sinai. Agano la kale lilikuwa na hitilafu ya msingi — si katika Mungu, lakini katika watu. Wahebrania 8:8 inasema kwamba Mungu "alifika na kasoro ndani yao".

Agano la Kale Lilikuwa na Matatizo Gani?

Agano la Mose — sheria iliyotolewa kwenye Sinai — haikuwa kitu kibaya. Paulosi katika Waroma 7:12 inakiita "takatifu, haki, na nzuri". Tatizo si kuwa na sheria. Tatizo lilikuwa asili ya binadamu. Sheria iliweza kubaini dhambi kwa kusanidi; haikuweza kuponya moyo ambao ulizalisha.

Fikiria sheria kama kupiga picha kwa X-ray: chombo cha utambuzi kamili kinachonyesha hasa ni kile kilicho kibaya, lakini haikufanya operesheni. Waroma 3:20 inasema "kupitia sheria ni maarifa ya dhambi". Wagalatia 3:24 inaita sheria "mwalimu" (au mwanafunzi-kiongezaji) ambaye alikamatia katika Kristo. Ilikuwa ya kuandaa, si ya mwisho.

Agano la kale pia lilikuwa la muda kwa muundo. Kurubani kwake kwa wanyama kulikuwa lazima kurudi bila rasmi kwa sababu kwa kweli haikuweza kuondoa dhambi — tu inaweza kuifunika (Wahebrania 10:4). Ukuhani wake ulikuwa imara na kwa hivyo ilikuwa inaendelea kubadilika. Hakuna wakati iliyokuwa lengwa la mwisho; ilijengwa kuonyesha kwa mmoja.

Ahadi Nne za Agano Jipya (Yeremia 31)

Yeremia 31:31–34 inasanidi ahadi nne maalum za agano jipya, kila mmoja akikabili kizuizi cha agano la kale.

1. Sheria iliyoandikwa katika mioyo, si kwenye mawe: Agano la kale lilikuwa nje — sheria zilizochorwa kwenye mawe, zilizohifadhiwa (au zilizovunjika) kwa juhudi. Agano jipya linainternalize sheria. Mungu anasema "nitaweka sheria yangu ndani yao, na nitaiandika katika mioyo yao". Ni Roho Mtakatifu anayeandika nia ya Mungu katika asili ya mwamini (Ezekila 36:26–27).

2. Maarifa ya kibinafsi ya Mungu: "Wote watanijua, kutoka mdogo kabisa hadi mkubwa kabisa". Chini ya agano la kale, ufikiraji wa Mungu ulikuwa umesambazwa na vifaranga. Chini ya agano jipya, kila mwamini ana ufikiraji wa moja kwa moja kwa Baba (Wahebrania 4:16, Waefeso 2:18).

3. Msamaha wa kudumu: "Nitasamehe makosa yao, nami sitakumbuka tena dhambi yao". Sio kufunika kwa muda kama Siku ya Utoaji wa Dhambi ya kila mwaka — kuondolewa kwa kudumu na kamili kwa dhambi. Wahebrania 9:26 inasema kwamba Yesu alionekana "kuondoa dhambi kupitia kurubani cha wenyewe".

4. Mahusiano yaliyorejeshwa: "Mimi nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa watu wangu". Muundo wa agano ambao unakubakia Maandiko yote — lengwa lililikuwa lile lote. Mungu na ubinadamu katika mahusiano yaliyorejeshwa. Agano jipya halini hitimishi matangazo haya ya matangazo; hatimaye linakikamilisha.

Supper ya Mwisho: Agano Jipya Linainaguriwa

Katika Supper ya Mwisho, Yesu alichukua kikombe na akasema: "Kikombe hiki ni agano jipya katika Damu Yangu, ambayo ilitiririka kwa ajili yenu" (Luka 22:20). Alikuwa akitumia kwa kweli lugha ya Yeremia 31, akitangaza kwamba ahadi ya umri wa miaka 600 sasa ilikuwa inakamilika — katika Mwili wake, kwenye msalaba, saa ile ile.

Aganano katika dunia ya kale zilisikiliziwe na damu. Agano la Sinai lilisikiliziwa na damu ya ng'ombe (Kutoka 24:8). Agano jipya linasikiliziwe na damu ya Mwana wa Mungu yenyewe. Gharama ya agano jipya inakuambia kitu kuhusu jinsi Mungu anavyokuchukua juu yake.

Wahebrania 9:15 inakuita Yesu "mtawala wa agano jipya, ili wale wanaoitwa waokote ahadi ya urithi wa milele, mara moja chakula cha kifo ilitokea kwa ajili ya upondezaji wa ukabili chini ya agano la kwanza". Msalaba si tu ulianzisha kitu kipya — ililipisha deni la mpango wa kale na kufungua mlango kwa mpya.

Kwa nini Agano Jipya ni Bora (Wahebrania 8)

Wahebrania 8 inaambatisha Yeremia 31 kwa upana na kisha inasema kwa wazi: "Kwa kusema agano jipya, umefanya agano la kale kale; nayo lile lililopewa kale na linapozaa, lina hatari ya kutoweka" (ayati 13). Agano la kale si kuwa na kuwa katika kusambazwa — iliyatimizwa na inazidiwa.

Wahebrania 7:22 inakuita Yesu "kafilani ya agano bora". Bora katika nini? Mkunga bora (Yesu anaishi milele, bila kumfa kama wakunga wa Lawi), kurubani kwa uzuri (mara moja kwa wote, si rudi kila mwaka), ufikiraji bora (wa moja kwa moja, si umesambazwa), msimamo bora (haki, si tu kufunika).

Agano jipya ni kukamilika kwa yote ambayo agano la kale ilikuwa inakuonyesha. Kila sheria, kurubani, sherehe na ubashiri wa Agano la Kale lilikuwa kivuli. Yesu ni jambo lenye mipango inayojenga kivuli hicho. Kama unajua agano jipya, unajua kwa nini Wakristo wanaamini kwamba Biblia nzima — Agano la Kale na Agano Jipya — inasimulia hadithi moja tu ya ajabu na sawa ya Mungu asiyechelewa kumfuata watu wake.