Kwa nini Yesu aliposwa kufa? Je, Mungu hawezi kusamehe tu?

Tatizo si dhambi tu — ni haki

Kile ambacho swali "kwa nini Mungu hakuweza kusamehe tu?" mara nyingi huacha bila kutaja ni hii: msamaha si bure. Si msamaha wa kweli. Wakati mtu anakuumiza kwa kina, msamaha wa kweli daima una bei kwa yule anayesamehe: haki ya kurudi, deni linalobaki, maumivu yaliyokunyonywa. Msamaha hauondoi kosa; huhamisha gharama.

Mungu si upendo tu — pia ana haki kamili. Mithali 17:15 inasema: "Yule atakayesamehe mwovu na yule atakayekamatia juma, wote wawili ni kaada kwa Mwenyezi Mungu." Hakimu anayeachia wageni wenye hatia kuondoka si karimu — ni sahifu. Haki ya Mungu haiwezi kupuuzwa, kama vile upendo wake hauwezi.

Waroma 3:23 inaanzisha tatizo kwa wazi: "wote wamekataa na wamepoteza utukufu wa Mungu." Na Waroma 6:23 inasema matokeo: "mshahara wa dhambi ni kifo." Deni hilo ni la kweli. Lazima lilipwe. Swali pekee ni: nani aliyelipia?

Ufadhaili wa badala kweli maana gani

Mafundisho ya ufadhaili wa badala ni jibu la Biblia: Yesu alikufa mahali petu. Akajichukua juu yake adhabu tuliyoistahili. Isaya 53:5, iliyoandikwa miaka 700 kabla ya kutupwa msalabani, inasema kwa wazi: "Lakini akaumiza kwa sababu ya maadhimisho yetu; akakamatia kwa sababu ya dhambi zetu; juu yake ilila adhabu inayoletea amani, na kwa maadhimisho yake tukaponya."

2 Wakorinthi 5:21 ni zaidi moja kwa moja: "Yule asiyejua dhambi, akamfanya dhambi kwa sababu yetu, ili sisi tukakuwa haki ya Mungu kwake." Neno la theolohia kwa ajili ya ubadilishanaji huu ni "uhesabuaji": dhambi yetu husalimu kwa akaunti ya Kristo, na haki yake husalimu kwa yetu.

Hii si Mungu anayeadhibu kwa kiholela mtu wa tatu asiyekosa dhambi. Yesu ni Mungu Mwana — si mtazamaji anayeburwa mahitaji yetu. Akajitoa kwa hiari yake mwenyewe. Yohana 10:18: "Hakuna anayeichukulia, lakini nilichui mwenyewe."

Kwa nini iliposwa kuwa kifo haswa

Mfumo wa kafara wa Karne la Zamani si ukali wa kiholela — ulikuwa picha inayozaa kwa miadi miingi na inaona kwa ajili ya kafara ya mwisho. Waebrania 9:22 inaanzisha kanuni kwa wazi: "Bila kumwaga makali hakuna msamaha wa dhambi." Maisha yako katika makali (Walawi 17:11), na kwa nini deni kwa ajili ya maisha yaliyopotea lazima yawe maisha yenyewe.

Kafara za mifugo wa Agano la Karne ya Zamani haliwezi kutatua tatizo kwa njia ya kudumu — walikuwa mfumo wa kuweka kwa muda, si suluhisho la kudumu. Waebrania 10:4 inasema: "Haiwezekani kwamba makali ya ngombe na kohe yaondoe dhambi." Walikuwa vivuli vinavyoona kwa ujumla. Ujumla ulikuwa Yesu.

Kafara pekee yenye thamani isiyo na mwisho inaweza kutozania deni la isiyo na mwisho. Na Mungu pekee aliyekuwa na thamani isiyo na mwisho. Kwa nini Incarnation ni muhimu sana — Yesu aliposwa kuwa binadamu kamili (kuambatanisha mahali petu) na Mungu kamili (kuwa na thamani ya kutosha kulipa bei).

Msalaba ni mahali ambapo haki na upendo hukutana

Waroma 3:25–26 ina moja ya maneno ya theolohia yenye mfinyu zaidi katika Maandiko yote. Inasema kwamba Mungu akawasilisha Yesu kama kuzaliwa (kukataza hasira) "ili kuonyesha haki yake katika wakati sasa, ili awe na haki na yule anayejustifyia yenye imani katika Yesu."

Msalaba haukanyi Mungu kuchagua kati ya haki na upendo — ni mahali ambapo zote mbili zinakaa kwa njia kamili kwa wakati mmoja. Haki ya Mungu inasasara (dhambi inaadhibiwa), na upendo wa Mungu unavutwa (Yenyewe anachukua adhabu). Hauwezi kutambua kabisa zote mbili bila msalaba.

Hii ndio inayofanya Ukristo kuwa wa kipekee. Katika mifumo mingi ya kidini, wanadamu hupanda kwa Mungu kwa njia ya mafanikio ya akili. Katika Ukristo, Mungu hushuka kwa wanadamu na kunywea gharama ya kushindwa kwetu. Msalaba si hadathi iliyomjia Yesu — ni kazi ya upendo mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu.

Hii ina maana gani kwa wewe

Ikiwa Yesu akilipa deni lote — na akasema "Imekamilika" (Yohana 19:30), si "Karibu imekamilika" — basi hakuna kitu kinachokubaki kukioseza. Deni limelipia. Kile kinachokutegemewa kwako si juhudi zaidi ya akili, lakini imani: kutegemea kwamba Yesu alichofanya ilikuwa kutosha.

Waroma 5:8 inasema: "Mungu anaonyesha upendo wake kwa ajili yetu katika kwamba, hatua za dhambi, Kristo akakufa kwa ajili yetu." Si baada ya tulikuwa tume sieziwa. Si baada ya tulicheza kujionyesha. Wakati bado tulikuwa tatizo. Hiyo ndio habari nzuri ya msalaba.