Paano Ikilruso ang Laman: Ang Tunay na Kahulugan ni Pablo sa Gálatas 5

Kung Ano Talaga ang Ibig Sabihin ni Pablo sa 'Ikilruso ang Laman'

Gálatas 5:24 ay nagsasabi: 'Ang mga sa Cristo Jesús ay nag-ikilruso ng laman kasama ang mga damdamin at kagustuhan nito.' Maraming mga naniniwala ang nagbabasa nito bilang isang kaganapan sa nakaraang panahon —isang bagay na naganap sa pagliligtas at hindi na nangangailangan ng anuman pa mula sa kanila. Ang interpretasyon na iyon ay nakakabahala na mali. Ang ikilruso ay hindi instantanyo. Ito ay mabagal, napakapagod, at nangangailangan ng patuloy na dedikasyon. Si Pablo ay naglalarawan ng patuloy na pag-uugnayan sa iyong mababaing kalikasan, hindi isang beses lamang na espiritual na transaksyon.

Ang laman, ayon sa paggamit ni Pablo, ay hindi ang iyong pisikal na katawan —ito ay ang karnalang at egosentriko na kalikasan na sumasalungat sa mga utos ng Diyos. Nais nito ang kaginhawahan, kayamanan, sekswal na karumihan, galit at kontrol. Gálatas 5:19-21 ay malinaw na naglalahad ng mga gawa ng laman: sekswal na karumihan, kahalayan, tamis, pagsasaluhan sa mga diyos, hechisería, pagkakaaway, pag-aaway, pagsisikot, galit, pagkikipagkompetensya, pagkakawatak, dibisyon, kasamit, pagkakaimbotuto at kasiyahan. Tandaan na sinabi ni Pablo na ang mga gumagawa ng mga bagay na ito ay 'hindi magmamana ng kaharian ng Diyos' (Gálatas 5:21). Ito ay isang babala sa kasalukuyang panahon na itinayo sa mga naniniwala —hindi sa mga hindi naniniwala.

Ang pag-ikilruso ng laman ay nangangahulugan ng aktibo, paulit-ulit at sadyang pagpapamatay sa mga kagustuhang iyon tuwing lumilitaw ang mga ito. Hindi ito pasibo. Nangangailangan ito ng desisyon, disiplina at pagtitiwala sa Espiritu. Ang laman ay hindi nagsasawa nang tahimik —dapat itong ipako araw-araw. Iyan ang digmaan na inilalarawan ni Pablo, at ang pag-unawa dito ay ganap na nagbabago sa paraan ng iyong harap sa iyong kasalanan.

Mga Romanong 8:13 — Kung Kayo ay Nabubuhay Ayon sa Laman, Kayo ay Mamamatay

Mga Romanong 8:13 ay isa sa mga pinaka-seryoso na mga pahayag sa Mga Kasulatan: 'Sapagkat kung kayo ay nabubuhay ayon sa laman, kayo ay mamamatay; subalit kung sa pamamagitan ng Espiritu ay ginagawang patay ninyo ang mga gawa ng katawan, kayo ay mabubuhay.' Si Pablo ay nagsusulat sa mga naniniwala —mga taong nasa Kristo na— at binabantayan sila na ang patuloy na pamumuhay sa laman nang walang pagsisisi ay nagdudulot ng kamatayan. Hindi ito isang pahayag tungkol sa mga hindi naniniwala. Ito ay direktang hamon sa doktrina ng walang kondisyong pangmatagalang kaligtasan na nakatulog sa milyun-milyong tao.

Ang parirala na 'gawing patay ang mga gawa ng katawan' ay aktibo at patuloy. Ang pandiwang Griyego ay nasa kasalukuyang panahon, na nagpapahiwatig ng patuloy na aksyon. Hindi ka dapat hayaan na mamuno sa santidad —dapat mong ubusin ito nang agresibo, sandali sa sandali. Ang Espiritu ay nagbibigay lakas sa gawaing ito, ngunit ikaw ay dapat gawin ang paggawa. Walang pasibong pagsasantipad sa teolohiya ni Pablo. Ang Espiritu ay hindi nag-ikilruso ng iyong laman para sa iyo habang sumasalamin —pinapahusay ka niya upang ikilrusohin ang iyong sarili.

Ito ay nag-aalis din ng ideya na ang biyaya ay nangangahulugang pagkakaindulta. Hindi sinasabi ni Pablo na ang batas ay walang kaugnayan —sinasabi niya na ang Espiritu ay nagbibigay sa iyo ng kapangyarihan upang tunay na sundin ito. Mga Romanong 8:4 ay ginagawang malinaw ito: ang patas na hiling ng batas ay natutupad sa mga sumusunod sa Espiritu. Ang Espiritu ay hindi pumapalit sa batas —ang Espiritu ay nagbibigay ng lakas upang panatilihin ito. Ang pag-ikilruso ng laman at ang pagpanatili ng mga utos ng Diyos ay dalawang mukha ng parehong medalya.

Ang Mga Gawa ng Laman laban sa Prutas ng Espiritu — Isang Diagnostic na Kasangkapan

Gálatas 5:19-23 ay nagbibigay sa iyo ng dalawang listahan —ang mga gawa ng laman at ang prutas ng Espiritu— at gumagana bilang isang diagnostic na kuadro ng iyong espiritual na kalusugan. Bago mo maikilruso ang isang bagay, kailangan mong matukoy ito. Masyadong maraming mga naniniwala ang nabubuhay na may mga hindi nalutas na pattern ng sikot, pagkakagalitan o sekswal na karumihan dahil hindi nila kailanman ipinagkomprontahan ang kanilang pag-uugali sa listahan ni Pablo at ang maging tapat tungkol sa nakikita nila. Ang mga gawa ng laman ay hindi laging mukhang dramatiko —ang ilan ay pang-lipunan at banayad, tulad ng mga dibisyon, pagkikipagkompetensya at kasamit.

Ang prutas ng Espiritu —pag-ibig, kaligayahan, kapayapaan, pagtiyaga, kagandahan, kabutihan, pananampalataya, kaupayaan, pagpipigil— ay hindi isang listahan ng mga katangian ng personalidad. Ito ang patunay ng isang buhay na tunay na nagsukatan sa gawain ng Espiritu. Tandaan na Gálatas 5:23 ay nagtatapos sa 'laban sa mga ganitong bagay ay walang batas.' Hindi ito isang argumentong laban sa batas ng Diyos —si Pablo ay nagsasabing ang sinumang nagbubunga ng ganitong prutas ay nasa tamang landas sa lahat ng kung ano ang hinihiling ng batas. Ang batas at ang Espiritu ay hindi mga kaaway. Tumutungo sila sa parehong patutunguhan.

Gamitin ang mga listahang ito nang praktikal. Sa dulo ng bawat araw, tanungin ang iyong sarili: sa alin sa listahan ang kabilang ng aking pag-uugali? Kaba ka ba manatiling mapagpakumbaba o palakaibigan? Payapa o panghihiwalay? Tapat o komplacent sa iyong sarili? Ang ganitong uri ng matapat na pakikipag-uri sa sarili —nakatuon sa Mga Kasulatan— ay kung paano mo natutukoy kung saan ang laman ay patuloy na nanalo at kung nasaan ang Espiritu ay nangangailangan ng higit pang lupa. Hindi ito pagkakamali —ito ay pagwiwika.

Mga Praktikal na Hakbang: Pag-ayuno, Mga Kasulatan, Pananagutan at ang Sariling Halimbawa ni Pablo

Sa 1 Corinto 9:27, si Pablo ay nagsusulat: 'Subalit pinapapalo ko ang aking katawan at ginagawa itong alipin, upang hindi pagkatapos na mangaral ako sa iba, ay ako naman ay makatanggal.' Ang apostol na pinaka-maraming nagsulat tungkol sa biyaya ay nagsanay din ng personal na disiplina upang panatilihin ang kanyang espiritual na integridad. Ginamit niya ang salitang Griyego na 'hypōpiazō' —na nangangahulugan na pumalo sa ilalim ng mata, nag-iiwan ng itim at asul. Pinagtreatuhan ni Pablo ang kanyang sariling laman bilang isang kaaway na kailangang ayusin. Ang imahe na iyon ay dapat magtapus sa anumang bersyon ng Kristiyanismo na malambot sa personal na disiplina.

Ang pag-ayuno ay isa sa pinaka-direktang sandata laban sa laman —hindi dahil kumita ng pabor sa Diyos, kundi dahil sinasanay nito ang iyong katawan na sumuko sa iyong espiritu. Kapag nag-ayuno, ipinakikita mo nang pisikal na ang Espiritu ang umuupa, hindi ang apetito. Si Jesús ay inaasahan na ang kanyang mga alagaan ay magsasayaw —sinabi niya ang 'kapag nag-ayuno kayo,' hindi 'kung nag-ayuno kayo' (Mateo 6:16). Ipahiwalay ang pag-ayuno sa isang patuloy na pagmumuni sa Mga Kasulatan —hindi isang casual na pagbabasa, kundi isang mabagal at sadyang pangako sa mga teksto tulad ng Mga Romanong 6-8, Gálatas 5 at Salmo 119— at magsisimula kang baguhin ang isipan na inilalarawan ni Pablo sa Mga Romanong 12:2.

Ang pananagutan ay hindi opsyonal para sa mga seryosong disipulo. Proverbs 27:17 ay nagsasabi na ang bakal na may bakal ay nag-aagos, at Santiago 5:16 ay nag-utos sa mga naniniwala na ipagkumpitensya ang kanilang mga kasalanan sa isa't isa. Isang kapatid na lalaki o babae na nakikilala ang iyong partikular na pagpupursigida —at may pahintulot na magtanong ng mahirap na mga katanungan— ay isa sa pinaka-makapangyarihang kagamitan laban sa laman na ibinigay sa iyo ng Diyos. Ang laman ay umuunlad sa sekreto at pagkakaisa. Ang pag-drag ng iyong mga pagpupursigida sa liwanag ng isang matapat na komunidad ay sarili nitong aksyon ng pag-ikilruso.

Ang Batas ng Diyos bilang Salamin — Kung Saan Kailangan Mong Lumago

Santiago 1:23-25 ay tumatawag sa batas bilang isang salamin. Kapag tumitingin ka dito, nakikita mo ang iyong sarili nang tumpak —hindi kung paano nais mong maging, kundi kung paano ka talaga. Ito ay eksakto kung bakit ang batas ng Diyos ay hindi nababotan. Mga Romanong 3:20 ay nagsasabi ang 'sa pamamagitan ng batas ay ang kaalaman ng kasalanan.' Kung ang batas ay naglalaho, mawawalan ka ng pamantayan kung saan mo matutukoy kung nasaan ang laman pa rin gumagana. Hindi mo maikilruso ang hindi mo makikita.