Je, Yesu alitamka kuwa Mungu? Hii ndilo alichosema

"MIMI NIKO" — Maneno mawili ya ajabu ambayo Yesu alisema

Katika Yohana 8:58, Yesu alisema: "Kabla Abrahamu hajazaliwa, MIMI NIKO." Kwa masikio ya kisasa hii inasikika kama kosa la lugha. Kwa masikio ya Kiyahudi ya karne ya kwanza, ilikuwa ni tamko la kuwa Mungu. "MIMI NIKO" ni jina ambalo Mungu alipea Mose kwenye bustani iliyoangaka katika Kutoka 3:14 — jina takatifu na la kibinafsi la Mungu wa Israeli: YHWH.

Viongozi wa Kiyahudi katikati ya umati walijua hasa nini alichomaanisha. Maandishi yasema kuwa "wakachukua mawe kumwpiga" — adhabu iliyoamriwa kwa kufanya kufuru kwa mujibu wa sheria ya Mose (Walawi 24:16). Haikuwa hiyo kusikilizana vibaya. Walifahamu kabisa tamko lake. Walikataa tu kumwamini.

Hii ni mojawapo ya tamko saba "MIMI NIKO" katika Injili ya Yohana (MIMI NIKO mkate wa maisha, mwanga wa dunia, mchungaji mzuri, ufufuo na maisha, njia, ukweli na maisha, mzabibu wa kweli). Muundo huo ni hatua na haiwezi kupinga.

"Mimi na Baba tunaumoja" — Yohana 10:30

Katika Yohana 10:30, Yesu alisema tu: "Mimi na Baba tunaumoja." Tena, viongozi wa Kiyahudi wakachukua mawe haraka (ayat 31). Yesu akawauliza kwa nini, wakasema: "Kwa kufanya kufuru; kwa sababu wewe, bila kuwa mtu, unajifanya Mungu" (ayat 33).

Hii ni ushahidi muhimu. Watu walio sikia Yesu katika muktadha, katika lugha yao yenyewe, katika heshima yao yenyewe — walijua kuwa hii ni tamko la kuwa Mungu. Hoja kwamba "Yesu hakuwahi kusema kuwa Mungu" inahitaji kutuamini zaidi waandishi wa sasa kuliko wasikilizaji wasiojua walikuwa tayari kumlinda kwa hiyo.

Yohana 14:9 inaleta upande mwingine. Filipi akamwomba Yesu kuonyesha Baba, Yesu akasema: "Anayenionyesha mimi, ameyaona Baba." Hii si lugha ya nabii. Manabii husema "Ndilo lisemalo Mungu." Yesu husema "Niambieni" na "Kunionyesha ni kuona Mungu." Tofauti ni ya jumla.

Kesi: Walimkufa kwa kusema kuwa Mungu

Wakati wenye utata zaidi katika Injili unakuja kwa kesi ya Yesu. Kuhani mkuu aliuliza: "Je, wewe ni Kristu, Mwana wa Aliyebarikiwa?" (Marko 14:61), Yesu akasema: "Ndio; na mtakaona Mwana wa Binadamu akikaa upande wa kuume wa Enzi, na kuja katika mabingu ya mbinguni" (ayat 62).

Kuhani mkuu akacharua vazi lake — ishara ya kufanya kufuru — na halisi ikakamatia Yesu kifo. Je, ni nini kilikuwa kosa? Si kwamba alikuwa mapinduzi ya kisiasa. Si kwamba alikuwa anataka kunyanya sheria ya Kirumi. Kosa lilikuwa kufanya kufuru: kusema kuwa Mungu. Hiyo ilikuwa sababu ya msalaba.

Yohana 19:7 inathibitisha. Pilato akajaribu kumfungua Yesu, viongozi wa Kiyahudi wakasikitisha: "Tuna sheria, na kwa mujibu wa sheria yetu anapaswa kufa, kwa sababu alijifanya Mwana wa Mungu." Yesu alikufa kwa sababu ya nini alichosema kuwa. Hilo tamko si uongo wa baadaye wa kanisa — ni sababu ya kukamatwa na kuuawa.

C.S. Lewis na trilemma

C.S. Lewis, katika kitabu chake Ukristo tu, alitaja hoja maarufu inayojulikana kama "trilemma". Alinyonya kuwa chaguo maarufu — "Yesu alikuwa mwalimu mzuri wa maadili lakini si Mungu" — si halali kwa maana, kwa kuzingatia kile Yesu alichotamka.

Lewis aliandika: "Mtu ambaye alikuwa tu mtu na kusema aina ya mambo ambayo Yesu alisema hakuwa mwalimu mzuri wa maadili. Angekuwa mjinga — katika kiwango cha mtu anayesema kuwa yai linakuchua — au angekuwa Shetani wa Jehennamu. Lazima uchague. Mtu huyu alikuwa, na ana kuwa, Mwana wa Mungu: au mjinga au kitu kibaya zaidi."

Waongo, mjinga au Bwana. Mtu waongo anayejengea kufundisha matendo ya maadili yanayozidi zaidi za historia akijua kuwa analinga maelfu ya watu. Mjinga ambaye hakuonyesha dalili nyingine za wazimu na kufundisha kwake kumesalia miaka elfu miwili ya uchunguzi. Au Bwana — sawa na aliyetamka kuwa. Mantiki si kamili, lakini ni upright.

Kwa nini hii ina maana kwa kila kitu kingine

Kama Yesu ni nani aliyetamka kuwa, matokeo ni mamia. Kifo chake si tu kifo cha shahidi — ni Mungu akichukua dhambi ya dunia. Ufufuo wake si tu hadithi inayosimulia — ni uthibitisho wa kila tamko alilotamka. Maneno yake si tu mapendekezo mawili — ni ukweli unaobufunga wa Muumba wa ulimwengu.

Yohana 20:28 inarejistra jibu la Tomas alipotaka Yesu aliyeufuka: "Bwana wangu na Mungu wangu!" Yesu hakumsahau. Akakubali abudu na akasema: "Kwa sababu umenionyesha, Tomas, ukaamini? Heri ya wale wasiotaka kuliona lakini wakaamini" (ayat 29). Tamko la kuwa Mungu linatembea ndani ya hadithi nzima. Unaweza kufanya kataa — lakini huwezi kulaumu kuwa hajako.