Unicismo Pentecostal: Una Respuesta Bíblica

La Trinidad es Paganismo

LA AFIRMACIÓN: La doctrina de la Trinidad es pagana — tomada prestada de Babilonia. El verdadero Dios es una Persona que se manifiesta como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

LA ESCRITURA: Mateo 3:16-17 — En el bautismo de Jesús: el Padre habla desde el cielo, el Hijo es bautizado, y el Espíritu Santo desciende como una paloma. Tres personas simultáneamente, visiblemente.

LA RESPUESTA: La Trinidad no es pagana — está revelada a través de toda la Escritura. Mateo 3:16-17 por sí solo destruye la teología unicista: en el bautismo de Jesús, tres personas distintas están presentes simultáneamente. El Padre habla audiblemente desde el cielo mientras el Hijo está de pie en el agua y el Espíritu desciende visiblemente como una paloma. El Jesús en el agua no puede ser la voz que habla desde el cielo.

EL LLAMADO: El Dios de la Biblia es Trinidad — un Ser divino en tres Personas distintas. Esto no es pagano — es revelación únicamente bíblica.

Mateo 28:19 — 'El Nombre' Significa Solo Jesús

LA AFIRMACIÓN: El 'un nombre' en Mateo 28:19 es Jesús. Padre, Hijo y Espíritu Santo son simplemente tres títulos para una persona — Jesús.

LA ESCRITURA: Mateo 28:19 — 'bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.' Juan 17:3 — 'que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado.'

LA RESPUESTA: Jesús no dijo 'en MI nombre.' Él dijo 'en el NOMBRE (singular) del Padre Y del Hijo Y del Espíritu Santo.' Tres personas comparten un nombre — autoridad divina. Juan 17:3 — Jesús se distingue a sí mismo del 'único Dios verdadero' — dirigiéndose al Padre como una Persona separada. Si el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo fueran todos simplemente Jesús, el versículo 3 diría: 'que te conozcan a ti, Jesús, y a Jesús a quien Jesús envió' — lo cual es absurdo.

EL LLAMADO: La fórmula triple revela tres Personas divinas distintas. Jesús nos mandó bautizar en su nombre compartido — no reemplazarlos a todos con el suyo.

El Bautismo de Jesús — Tres Personas, Simultáneamente, Visiblemente

LA AFIRMACIÓN: Las voces y apariciones en el bautismo de Jesús fueron teatrales — Dios apareciendo en diferentes modos para enseñar.

LA ESCRITURA: Mateo 3:13-17 — Jesús es bautizado. Los cielos se abren. El Espíritu de Dios desciende como una paloma y se posa sobre él. Una voz del cielo dice: 'Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.'

LA RESPUESTA: La explicación de la Unicidad requiere acrobacias extraordinarias. La voz dijo 'Este es mi Hijo amado' — no 'Este soy yo.' Una persona no puede hablar de sí misma como su propio hijo — eso es lógicamente incoherente. El Espíritu descendió como una paloma y 'reposó sobre ÉL' — siendo ÉL Jesús. El Padre, el Hijo y el Espíritu están simultáneamente visibles y distintos.

EL LLAMADO: Mateo 3 es el pasaje individual más claro que muestra tres Personas divinas distintas. Dios no estaba representando tres papeles simultáneamente — tres Personas estaban presentes juntas.

Jesús Ora al Padre — ¿Está Hablando Consigo Mismo?

LA AFIRMACIÓN: Cuando Jesús oraba, Él estaba orando a sí mismo en Su naturaleza divina.

LA ESCRITURA: Juan 17:1 — 'Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique.' Lucas 22:42 — 'Padre, si quieres, aparta de mí esta copa. Pero no sea mi voluntad, sino la tuya, la que se haga.'

LA RESPUESTA: Lucas 22:42 es decisivo: 'NO MI VOLUNTAD, sino LA TUYA.' Dos voluntades distintas. Una persona no puede someter su voluntad a sí misma. El Hijo se somete al Padre — tienen voluntades distintas, conocimiento distinto y roles distintos. Juan 17:5 — 'glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.' Antes de la creación, el Hijo tenía gloria CON el Padre — no COMO el Padre.

EL LLAMADO: La oración verdadera requiere otra Persona real a quien orar. La vida de oración de Jesús demuestra la distinción eterna entre Padre e Hijo.

Juan 1:1-2 — El Verbo Estaba CON Dios Y ERA Dios

LA AFIRMACIÓN: 'El Verbo estaba con Dios' significa que el Verbo estaba al lado de su propia naturaleza divina — Dios comulgando con su propio propósito.

LA ESCRITURA: 'En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios.' (Juan 1:1-2)

LA RESPUESTA: La palabra griega para 'con' (pros) implica una relación cara a cara — no autocomunión. No puedes estar cara a cara contigo mismo. Versículo 2: 'ÉL estaba en el principio con Dios.' La Palabra es distinta de Dios y sin embargo ES Dios — dos Personas distintas que comparten una naturaleza divina. Esta es la Trinidad en dos versículos.

EL LLAMADO: Juan 1:1-2 es la declaración más clara del Nuevo Testamento de la distinción eterna entre el Padre y el Hijo dentro de la única Deidad.

El Espíritu Santo Es una Persona Distinta — No Solo Jesús en Forma Espiritual

LA AFIRMACIÓN: El Espíritu Santo no es una Persona separada — es Jesús en su forma de espíritu omnipresente.

LA ESCRITURA: Juan 14:16 — 'Y yo rogaré al Padre, y él les dará otro Consolador.' Juan 16:7 — 'si no me voy, el Consolador no vendrá a ustedes. Pero si me voy, lo enviaré a ustedes.'

LA RESPUESTA: Jesús dijo que el Padre enviará 'OTRO Ayudante' (griego: allos — otro de la misma clase). Jesús y el Espíritu son dos Personas distintas de la misma naturaleza divina. John 16:7 — el Espíritu no puede venir A MENOS QUE Jesús se vaya. Si el Espíritu fuera simplemente Jesús en forma espiritual, ya estaría presente en todas partes — esta condición carecería de sentido.

EL LLAMADO: El Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Trinidad — distinto del Padre y del Hijo, pero plenamente Dios.

Bautismo 'En el Nombre de Jesús Solamente' — La Supuesta Fórmula de Salvación

LA AFIRMACIÓN: Debes ser bautizado diciendo específicamente 'en el nombre de Jesús' para que tu bautismo sea válido y para la salvación.

LA ESCRITURA: Mateo 28:19 — 'bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.' Hechos 2:38 — 'Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo.'

LA RESPUESTA: Hechos 2:38 y Mateo 28:19 no son contradicciones. Hechos 2:38 enfatiza el bautismo 'por la autoridad de Jesús' — en contraste con el bautismo de Juan. Mateo 28:19 da la fórmula completa. La iglesia primitiva entendió ambos. Además, la salvación es por GRACIA mediante la FE (Efesios 2:8-9) — no por una fórmula verbal específica sobre el agua. Al ladrón en la cruz se le prometió el paraíso sin ningún bautismo.

EL LLAMADO: El bautismo es un hermoso mandamiento y acto de fe — pero la salvación no es una fórmula verbal. Es arrepentimiento y fe en Cristo.

Hablar en Lenguas como Evidencia Requerida de Salvación

LA AFIRMACIÓN: Toda persona salva debe hablar en lenguas como la evidencia inicial del Espíritu Santo.

LA ESCRITURA: 1 Corintios 12:29-30 — '¿Hablan todos lenguas?' La respuesta implícita es NO. 1 Corintios 12:11 — el Espíritu distribuye los dones 'como él quiere' — no según una fórmula.

LA RESPUESTA: Pablo dice explícitamente que NO todos hablan en lenguas (1 Corinthians 12:29-30). Las lenguas es un don entre muchos — distribuido por el Espíritu como ÉL desea, no como lo requiere la doctrina. El marco de la 'evidencia' no se encuentra en ningún lugar de la enseñanza de Pablo. Si las lenguas fueran evidencia requerida, Pablo — escribiendo un capítulo completo sobre dones espirituales — lo hubiera dicho explícitamente.

EL LLAMADO: El fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23) es la evidencia bíblica de la obra del Espíritu — amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio.

La 'Plenitud de la Divinidad' en Jesús — Colosenses 2:9

LA AFIRMACIÓN: Colosenses 2:9 — 'en él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad' — prueba que Jesús ES el Padre. Todo Dios está en Jesús, así que no hay otras Personas.

LA ESCRITURA: Colosenses 2:9 — 'Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad.'

LA RESPUESTA: Colossians 2:9 enseña que Jesús es plenamente Dios — las tres Personas divinas son plenamente Dios. El versículo dice 'la plenitud de la deidad habita en Cristo' — lo que significa que Cristo no es menos que plenamente Dios. No dice 'Jesús es toda la Deidad sin otras personas.' La Trinidad afirma la plenitud de la deidad de Cristo sin colapsar al Padre, al Hijo y al Espíritu en una sola Persona.

EL LLAMADO: Cristo es plenamente divino — esto no significa que él sea la única Persona divina. La Trinidad significa que las tres Personas son plenamente Dios.

Isaías 9:6 — '¿'Padre Eterno' Prueba que Jesús ES el Padre?

LA AFIRMACIÓN: Isaías 9:6 llama al Mesías 'Padre Eterno' — probando que Jesús es el Padre.

LA ESCRITURA: Isaías 9:6 — 'y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.'

LA RESPUESTA: 'Padre Eterno' (Hebreo: Avi-Ad = Padre de la Eternidad) es un título que describe carácter, no identidad personal. En el lenguaje idiomático hebreo, 'padre de' significa 'fuente/originador de' (ej. 'padre de mentira' = originador de mentiras). Padre Eterno significa que el Mesías es el Autor y Fuente de vida eterna. El contexto muestra que este niño nos es DADO — nos es nacido (Isaías 9:6a). El Padre no nace de nadie.

EL LLAMADO: Jesús es el Autor de la vida eterna — haciéndolo el 'Padre de Eternidad' en el sentido hebreo. Esto no lo hace la Primera Persona de la Trinidad.

La Distinción Padre-Hijo Es Eterna — No Solo Durante la Encarnación

LA AFIRMACIÓN: La distinción Padre-Hijo solo existió durante la vida humana de Jesús. Antes y después, hay solo una Persona.

LA ESCRITURA: John 17:5 — 'glorifícame en tu presencia con la gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera.' Proverbs 8:22-30 — La Sabiduría (el Hijo) estaba 'junto a él, como un maestro artesano' antes de la creación.

LA RESPUESTA: Juan 17:5 — Jesús le pide al Padre que restaure 'la gloria que tenía CONTIGO antes de que el mundo existiera.' La relación Padre-Hijo existió ANTES de la encarnación. Proverbios 8:22-30 describe la Sabiduría divina como co-presente con Dios en la creación — cara a cara. Si la teología Unicitaria fuera verdadera, no habría Hijo pre-encarnado — pero Juan 1:1 dice que el Verbo estaba 'en el principio CON Dios.'

EL LLAMADO: La relación Padre-Hijo es eterna — no un papel temporal adoptado para la encarnación.

Jesús Cuenta Explícitamente a Sí Mismo y al Padre como DOS Testigos

LA AFIRMACIÓN: Cuando Jesús se refiere a dos testigos, está hablando de dos aspectos de una Persona.

LA ESCRITURA: John 8:17-18 — 'En vuestra Ley está escrito que el testimonio de dos personas es verdadero. Yo soy el que doy testimonio acerca de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio acerca de mí.'

LA RESPUESTA: La Ley requería dos testigos SEPARADOS — una persona testificando dos veces no satisface el requisito. Jesús explícitamente se cuenta a sí mismo y al Padre como DOS testigos. Si Jesús y el Padre fueran la misma Persona, citar esta ley sería absurdo — una persona no puede ser dos testigos.

EL LLAMADO: Jesús mismo establece la distinción entre él y el Padre como dos testigos divinos distintos.

El Espíritu Intercede POR Nosotros ANTE el Padre — Tres Personas en Acción

LA AFIRMACIÓN: Cuando el Espíritu intercede, es Jesús intercediendo dentro de sí mismo.

LA ESCRITURA: Romans 8:26-27 — 'el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para palabras. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.'

LA RESPUESTA: Tres Personas distintas en Romans 8:26-27: El Espíritu intercede; el Padre ('el que escudriña los corazones') conoce la mente del Espíritu; y los santos reciben el beneficio. La intercesión del Espíritu se dirige A Dios ('conforme a la voluntad de Dios'). Si el Espíritu fuera la misma Persona que el Padre, el Espíritu intercediendo 'conforme a la voluntad de Dios' significaría interceder conforme a su propia voluntad — circular y sin sentido.

EL LLAMADO: Romanos 8 solo muestra tres Personas en interacción dinámica y relacional.

Modalismo — La Antigua Herejía que la Iglesia Ya Abordó

LA AFIRMACIÓN: La teología Unicitaria es simplemente una recuperación del cristianismo original.

LA ESCRITURA: 1 John 4:2-3 — 'En esto conocerás el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesús Cristo ha venido en carne es de Dios, y todo espíritu que no confiesa a Jesús no es de Dios.'

LA RESPUESTA: La teología Unicitaria es modalismo — la antigua herejía que sostiene que el Padre, el Hijo y el Espíritu son tres modos de una Persona, no tres Personas distintas. El modalismo fue explícitamente rechazado por la iglesia primitiva: Sabelio (siglo III) fue condenado por múltiples concilios. Los concilios de Nicea (325 d.C.) y Constantinopla (381 d.C.) afirmaron explícitamente la ortodoxia trinitaria contra los errores modalistas. La 'Unicidad' no recuperó el cristianismo original — recuperó una antigua herejía condenada.

EL LLAMADO: La iglesia primitiva — incluyendo las iglesias fundadas por los apóstoles — rechazó el modalismo como herejía. La Trinidad no es una invención posterior — es la fe apostólica.

El Llamado Final — Ven a la Verdad Completa de Quién es Dios

LA AFIRMACIÓN: Algunos en las iglesias Unicitarias son creyentes sinceros que aman a Dios.

LA ESCRITURA: Juan 4:24 — "Dios es espíritu, y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad". Mateo 28:19 — "bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo".

LA RESPUESTA: Si estás en una iglesia Unidad: Tu amor por Dios es real. Tu deseo de santidad puede ser genuino. Pero es posible que te hayan enseñado una comprensión incompleta e históricamente condenada de quién es Dios. Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo — tres Personas coeternas, coiguales y coesenciales del único Ser divino — es el Dios revelado en la Escritura y adorado por la iglesia a lo largo de la historia.

EL LLAMADO: Ven a la verdad plena del Dios Trino que te ama. No necesitas elegir entre el Padre y el Hijo — ambos son plenamente Dios, plenamente divinos, distintos en Persona pero uno en esencia.

La Fórmula de la Gran Comisión — Trinitaria desde el Principio

LA AFIRMACIÓN: La fórmula trinitaria fue añadida posteriormente — la fórmula bautismal original era 'solo en el nombre de Jesús.'

LA ESCRITURA: Mateo 28:19 — Jesús mandó a sus discípulos a bautizar 'en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.'

LA RESPUESTA: Matthew 28:19 se encuentra entre los textos más firmemente atestiguados del Nuevo Testamento. Todo manuscrito contiene la fórmula Trinitaria. La Didaché (c. 100 d.C.) — uno de los documentos post-apostólicos más antiguos — preserva esta fórmula. No hay evidencia textual creíble de que la fórmula original haya sido 'en el nombre de Jesús solamente.'

EL LLAMADO: La fórmula de la Gran Comisión es Trinitaria — siempre ha sido Trinitaria desde la boca misma de Jesús.

Isaías 48:16 — Tres Personas en los Profetas Hebreos

LA AFIRMACIÓN: La Trinidad está ausente de las Escrituras Hebreas.

LA ESCRITURA: Isaiah 48:16 — 'Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto, desde que fue, allí estoy. Y ahora el Señor Dios me ha enviado, y su Espíritu.'

LA RESPUESTA: Isaiah 48:16 contiene una estructura Trinitaria notable: El que habla (el Siervo/Mesías) dice que ha sido enviado por 'el Señor Dios Y su Espíritu.' Tres agentes distintos: el Siervo siendo enviado, el Señor Dios quien lo envía, y el Espíritu de Dios quien también acompaña el envío. Esto está en los profetas hebreos — siglos antes del Nuevo Testamento.

EL LLAMADO: El Dios Trino es revelado en las Escrituras Hebreas — no solo en el Nuevo Testamento. La Trinidad es el testimonio consistente de toda la Escritura.

El Espíritu Santo es Afligido — Solo las Personas Pueden ser Afligidas

LA AFIRMACIÓN: El Espíritu Santo no es una Persona separada sino un poder o presencia de Dios.

LA ESCRITURA: Efesios 4:30 — 'Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.'

LA RESPUESTA: Solo las personas tienen emociones. Una fuerza no puede ser contristada. Una presencia no puede ser contristada. El Espíritu Santo experimenta tristeza — una emoción solo posible para un ser personal. Además: Romanos 8:27 — el Espíritu tiene 'una mente.' 1 Corintios 12:11 — el Espíritu tiene 'una voluntad' y distribuye dones 'como ÉL quiere.' Hechos 13:2 — el Espíritu dice 'yo' (primera persona singular): 'Apartadme a Bernabé y a Saulo.'

EL LLAMADO: El Espíritu Santo es una Persona — no un poder, fuerza, o energía. Él puede ser entristecido, se le puede mentir, ser blasfemado, y obedecido. Trátalo en consecuencia.

Esteban Vio Dos — Jesús de Pie a la Derecha de Dios

LA AFIRMACIÓN: Esteban vio solamente a Jesús — quien contiene tanto al Padre como al Hijo.

LA ESCRITURA: Hechos 7:55-56 — "Pero él, lleno del Espíritu Santo, puesta la mirada en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús de pie a la diestra de Dios. Y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios."

LA RESPUESTA: Esteban vio DOS — la gloria de Dios (la presencia del Padre) y a Jesús de pie a su diestra. Estos son espacialmente distintos: Jesús está AL LADO del Padre, no es lo mismo que el Padre. No puedes estar de pie a tu propia diestra. El lenguaje espacial requiere dos Personas distintas.

EL LLAMADO: La visión de Esteban confirma dos Personas divinas distintas: el Padre entronizado en gloria y el Hijo de pie a su diestra.

Romanos 8:11 — Tres Agentes Divinos Distintos en un Versículo

LA AFIRMACIÓN: Cuando Pablo menciona al Padre, al Hijo, y al Espíritu, está usando tres nombres para la misma Persona.

LA ESCRITURA: Romans 8:11 — 'Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.'

LA RESPUESTA: Romans 8:11 contiene tres agentes divinos distintos realizando tres acciones distintas: El Padre ('aquel que levantó a Jesús') — levantó a Jesús de los muertos; El Hijo ('Cristo Jesús') — fue levantado de los muertos; El Espíritu ('su Espíritu') — mora en los creyentes y les dará vida. El Padre levanta al Hijo; el Espíritu aplica vida a los creyentes. Estos son gramatical, funcional y personalmente distintos.

EL LLAMADO: Romanos 8:11 por sí solo muestra tres Personas en interacción dinámica. La lectura Unicitaria requiere forzar el texto más allá de todo reconocimiento.

2 Corintios 13:14 — Tres Bendiciones Distintas de Tres Personas Distintas

LA AFIRMACIÓN: Pablo usa tres títulos para la misma Persona en su bendición.

LA ESCRITURA: 2 Corintios 13:14 — "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros."

LA RESPUESTA: Pablo asigna atributos distintos a tres Personas distintas: La gracia pertenece a Cristo; El amor pertenece a Dios (el Padre); La comunión viene del Espíritu Santo. Si estos fueran la misma Persona, la bendición sería: 'Que la gracia de Jesús, y el amor de Jesús, y la comunión de Jesús estén con vosotros' — sin razón alguna para tres elementos separados. La estructura tripartita refleja la realidad Trinitaria que Pablo asume en toda su obra.

EL LLAMADO: La bendición de Pablo es Trinitaria — una bendición de tres Personas distintas de la única Deidad.

El Jesús del Pentecostalismo de Unicidad No Es el Hijo Eterno

LA AFIRMACIÓN: El Hijo eterno de Dios es en realidad solo la naturaleza divina de Jesús — no hubo un Hijo personal en la eternidad pasada.

LA ESCRITURA: John 1:1-2 — 'En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios.' Hebrews 1:2 — 'pero en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por medio del cual también hizo el universo.'

LA RESPUESTA: John 1:1-2 — 'el Verbo estaba CON Dios.' 'Él estaba con Dios.' Lenguaje personal para una Persona preencarnada distinta de Dios. Hebrews 1:2 — Dios creó el universo 'por medio de' su Hijo — el Hijo existía antes de la creación como el agente de la creación. Proverbs 8:22-30 — La Sabiduría estaba 'junto a él' antes de la creación. El Hijo es eternamente personal, no simplemente una naturaleza divina.

EL LLAMADO: El Hijo eterno no es un modo o naturaleza — él es una Persona divina eterna que se hizo carne (Juan 1:14).

El Llamado Final — El Dios que Es Padre, Hijo y Espíritu te Ama

LA AFIRMACIÓN: Muchos creyentes de la Unicidad son sinceros en su deseo de conocer a Dios.

LA ESCRITURA: Matthew 28:19 — 'bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.' 1 John 4:8 — 'Dios es amor.' John 17:24 — 'Padre, deseo que los que me has dado estén conmigo donde yo estoy, para que vean mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste antes de la fundación del mundo.'

LA RESPUESTA: El amor de Dios por ti es Trinitario: el Padre amó al Hijo 'antes de la fundación del mundo' (John 17:24) — y es en ese amor eterno que eres invitado. El amor de la Trinidad se desborda para redimirte. No eres simplemente salvado de algo — eres salvado en algo: la vida eterna que es el Padre, el Hijo y el Espíritu en amor dinámico.

EL LLAMADO: El Dios Trino que es amor — Padre, Hijo y Espíritu Santo — te ama con un amor eterno. Ven a conocerlo en su plenitud.

Conclusión

El pentecostalismo de la Unidad niega la Trinidad, reduce al Padre y al Espíritu Santo a modos de Jesús, y frecuentemente añade fórmulas bautismales y de lenguas como requisitos de salvación. Estos errores contradicen la Escritura clara y el testimonio unánime de la iglesia primitiva. Confronta a los creyentes de la Unidad con amor y respeto, pero mantente firme en el Dios Triuno bíblico.

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