Apa yang Quran Katakan tentang Alkitab — Dan Mengapa Hal Ini Penting bagi Muslim
Salah satu klaim paling umum yang akan Anda dengar dalam apologetika Islam adalah bahwa Alkitab telah dikorupsi — bahwa teksnya telah diubah begitu banyak selama berabad-abad sehingga tidak lagi dapat dipercaya. Namun inilah pertanyaan yang layak mendapat jawaban serius: Apa yang Quran sendiri katakan tentang Alkitab? Jika Anda meluangkan waktu untuk membaca Quran dengan cermat, Anda akan menemukan sesuatu yang mengejutkan. Alih-alih menolak Taurat dan Injil, Quran berulang kali menegaskannya, memerintahkan orang untuk mengikutinya, dan bahkan menginstruksikan Muhammad sendiri untuk berkonsultasi dengan mereka yang membaca kitab-kitab sebelumnya. Ini bukan detail kecil. Ini adalah masalah teologi di jantung ajaran Islam — dan ini adalah masalah yang harus dihadapi oleh setiap pencari kebenaran yang jujur. Dari perspektif Kristen yang menjaga Taurat, jawaban yang secara tidak sengaja ditunjukkan oleh Quran adalah jawaban yang sama yang diberikan oleh para nabi Ibrani dan Yeshua (Yesus) berabad-abad sebelumnya: Firman Allah bertahan selamanya, dan tidak ada tangan manusia yang pada akhirnya dapat merusak apa yang telah diawetkan oleh Yang Mahakuasa.
Ayat Kunci
“"Tidakkah mereka merenungkan Quran? Jika dia berasal dari selain Allah, mereka akan menemukan banyak kontradiksi di dalamnya." — Surah 4:82”— Surah 4:82
Surah 5:46-47 — Quran Memerintahkan Orang Kristen untuk Mengikuti Injil
Mari kita mulai dengan salah satu bagian Quran yang paling mencolok. Dalam Surah 5:46-47, teksnya berkata: 'Dan Kami iringi jejak mereka dengan Isa putra Maryam, membenarkan apa sebelumnya dari Taurat; dan Kami berikan kepadanya Injil di mana ada petunjuk dan cahaya, dan membenarkan apa sebelumnya dari Taurat sebagai petunjuk dan pengajaran bagi orang-orang yang takwa. Dan hendaklah ahli-ahli Injil menetapkan hukum menurut apa yang diturunkan Allah di dalamnya. Barangsiapa yang tidak menetapkan hukum menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka adalah orang-orang yang fasik.'
Bacalah itu lagi dengan lambat. Quran tidak mengatakan bahwa Injil adalah peninggalan yang korup dari era yang terlupakan. Ini memerintahkan Ahli Injil — yaitu orang-orang Kristen — untuk menghakimi dan hidup menurut apa yang Allah wahyukan di dalamnya. Kata yang digunakan di sini memiliki berat hukum dan moral. Ini adalah perintah imperatif. Jika Injil sudah dikorupsi pada saat Muhammad menerima Quran di abad ke-7, mengapa Quran akan menginstruksikan orang untuk mengikutinya? Perintah untuk mematuhi teks yang korup akan menjadi absurd — dan mengatribusikan keabsurdan kepada wahyu ilahi adalah sesuatu yang tidak ingin dilakukan oleh teolog Muslim mana pun.
Ini menciptakan apa yang para filsuf sebut sebagai dilema. Baik Injil tetap utuh dan dapat dipercaya pada saat Quran ditulis — dalam hal ini orang-orang Kristen harus mengikutinya — atau sudah korup — dalam hal ini Quran memberikan perintah yang berbahaya secara spiritual. Tidak satupun dari dua opsi ini mendukung klaim Islam modern bahwa Alkitab tidak dapat dipercaya. Kata-kata Quran sendiri merusak argumen itu.
Surah 10:94 — Muhammad Diperintahkan untuk Bertanya kepada Ahli Kitab
Logika internal Quran menjadi bahkan lebih persuasif ketika kita menguji Surah 10:94. Ayat ini ditujukan langsung kepada Muhammad: 'Jadi jika engkau dalam keraguan tentang apa yang Kami wahyukan kepadamu, tanyakan kepada mereka yang telah membaca Kitab sebelum engkau. Sesungguhnya kebenaran telah datang kepadamu dari Tuhanmu, maka janganlah termasuk orang-orang yang ragu-ragu.'
Ini adalah ayat yang luar biasa karena beberapa alasan. Pertama, ini mengakui kemungkinan keraguan — bahkan untuk nabi Islam. Kedua, dan yang lebih penting, itu menyelesaikan keraguan itu dengan menunjukkan Muhammad kepada orang-orang yang telah membaca Kitab sebelumnya. Siapa mereka itu? Para rabi Yahudi dan percaya Kristen yang membaca Taurat, Psalm, Para Nabi, dan Injil — apa yang disebut Kristen sebagai Perjanjian Lama dan Baru.
Jika Alkitab telah dikorupsi berabad-abad sebelum Muhammad, ayat ini akan lebih buruk daripada tidak berguna. Itu akan secara aktif menipu. Seseorang tidak menyelesaikan kebingungan teologis dengan berkonsultasi dengan sumber yang korup. Namun, itulah yang diperintahkan Surah 10:94. Satu-satunya pembacaan yang konsisten dari ayat ini adalah bahwa Kitab Suci di tangan orang Yahudi dan Kristen di abad ke-7 adalah otentik, dapat dipercaya, dan mampu menyelesaikan pertanyaan kebenaran. Itu adalah Alkitab yang masih kita miliki hari ini — dan bukti manuskrip, termasuk Gulungan Laut Mati untuk Perjanjian Lama dan papirus Yunani awal untuk Perjanjian Baru, mengkonfirmasi stabilitas tekstual yang luar biasa sepanjang milenium.
Surah 5:68 — Tidak Ada Dasar Tanpa Taurat dan Injil
Surah 5:68 pergi jauh lebih jauh: 'Katakanlah, wahai Ahli Kitab, kamu tidak berdiri atas sesuatu pun sampai kamu menjaga Taurat, Injil, dan apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu.' Ayat ini luar biasa karena tidak hanya mengakui Taurat dan Injil — itu mengubahnya menjadi fondasi dari legitimasi agama itu sendiri. Tanpa menjaga Taurat dan Injil, Ahli Kitab tidak memiliki apa pun untuk berdiri di atasnya.
Dari perspektif Kristen yang menjaga Taurat, ini bergema secara mendalam. Yeshua sendiri berkata dalam Matius 5:17-18: 'Janganlah kira bahwa Aku datang untuk menghapuskan Taurat atau Para Nabi. Aku datang bukan untuk menghapuskan, melainkan untuk menyempurnakannya. Karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu, sampai langit dan bumi berlalu, tidak akan hilang sedikit pun atau tanda seujung rambut dari Taurat, sampai semua digenapi.' Quran dan kata-kata Yesus menunjuk, dalam hal ini, ke arah yang sama: Taurat adalah fundamental. Itu tidak ketinggalan zaman. Itu belum digantikan. Itu harus dijaga.
Ketika Muslim berpendapat bahwa Alkitab korup, mereka secara tidak sengaja memotong cabang tempat mereka duduk. Surah 5:68 menghubungkan legitimasi Islam dengan tulisan-tulisan yang sama yang mereka klaim tidak dapat dipercaya. Jika tulisan-tulisan itu tidak dapat dipercaya, maka perintah Quranic tentang mereka tidak masuk akal — dan Quran kehilangan koherensi internalnya sendiri.
Masalah Logika: Jika Alkitab Korup, Mengapa Quran Menegaskannya?
Mari kita nyatakan masalah logika dengan jelas, karena itu penting. Tradisi Islam secara umum mengajarkan bahwa Alkitab telah dikorupsi — sebuah proses yang disebut tahrif. Dikatakan bahwa korupsi terjadi baik melalui alterasi tekstual (mengubah kata-kata aktual) atau melalui salah penafsiran (mengubah makna). Tetapi Quran sebenarnya tidak pernah mengatakan ini. Di tempat mana pun Quran secara eksplisit menyatakan bahwa Taurat atau Injil di tangan orang Yahudi dan Kristen telah secara tekstual korup.
Apa yang Quran katakan, berulang kali, adalah bahwa tulisan-tulisan sebelumnya adalah petunjuk dan cahaya. Itu mengatakan mereka dikonfirmasi. Itu mengatakan orang harus mengikutinya dan menghakimi berdasarkan mereka. Itu mengatakan Muhammad harus berkonsultasi dengan mereka ketika dia memiliki keraguan. Itu mengatakan legitimasi agama tergantung pada menjaganya. Ini bukan kata-kata yang akan digunakan seseorang tentang dokumen yang telah dipalsukan.
Jika doktrin tahrif benar, maka Quran ditulis dalam ketidaktahuan tentang korupsi — yang akan merusak klaimnya untuk menjadi yang diungkapkan secara ilahi — atau itu sadar akan korupsi dan menginstruksikan orang untuk mengikuti teks korup bagaimanapun — yang akan membuatnya tidak koheren secara moral. Ada opsi ketiga: doktrin tahrif adalah penemuan teologis posterior yang dirancang untuk menjelaskan fakta yang tidak nyaman bahwa Quran dan Alkitab sering kali menceritakan cerita yang bertentangan tentang orang dan peristiwa yang sama. Ketika Quran mengatakan Yesus tidak disalibkan (Surah 4:157) tetapi Alkitab, sejarah, dan bahkan sumber Romawi non-Kristen mengkonfirmasi penyaliban, seseorang harus salah. Doktrin tahrif dengan mudah menempatkan semua kesalahan pada Alkitab.
Pertanyaan Umum
Gelar apa yang diberikan Surah 4:157 kepada Yesus?
Utusan Allah. Surah 4:157 merujuk kepada Yesus sebagai 'Al-Masih Isa putra Maryam, Utusan Allah', sambil secara bersamaan menolak penyalibannya.
Menurut Quran 4:34, mengapa laki-laki ditunjuk sebagai pelindung perempuan?
Karena Allah telah memberikan keutamaan kepada sebagian mereka atas sebagian lainnya dan karena harta yang telah mereka infakkan. Quran 4:34 memberikan dua alasan untuk kepemimpinan laki-laki: diferensiasi Allah di antara mereka dan penyediaan ekonomi yang dibawa laki-laki.
Menurut Surah 5:44, Taurat diberikan untuk membimbing kelompok orang tertentu apa?
Orang Yahudi. Surah 5:44 menegaskan bahwa para nabi yang taat memerintah orang Yahudi menurut Taurat, mengidentifikasi orang Yahudi sebagai penerima utama mereka.
Apa yang dikatakan Surah 5:47 tentang mereka yang tidak menghakimi menurut apa yang Allah wahyukan dalam Injil?
Mereka adalah para pembuat dosa. Surah 5:47 menegaskan: 'Barangsiapa yang tidak menghakimi dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka adalah orang-orang yang fasik', yang ditujukan khusus kepada ahli Injil.
Siap untuk mendalami Kitab Suci?
Jelajahi lebih banyak artikel tentang apologetika biblika, doktrin, dan studi Kitab Suci di blog kami — dan uji pengetahuan Anda dengan kuis trivia Alkitab kami.
Unduh Gratis →