꾸란이 성경에 대해 말하는 것 — 그리고 무슬림에게 왜 중요한가
이슬람 변증학에서 가장 흔히 들을 수 있는 주장 중 하나는 성경이 부패했다는 것입니다 — 그 본문이 수 세기에 걸쳐 너무 많이 변조되어 더 이상 신뢰할 수 없다는 주장입니다. 하지만 심각한 답변이 필요한 질문은 이것입니다: 꾸란 자체가 성경에 대해 무엇이라고 말하는가? 꾸란을 주의 깊게 읽을 시간을 들이면, 놀라운 것을 발견하게 될 것입니다. 꾸란은 토라와 복음을 폄하하는 대신, 반복적으로 이들을 확증하고, 사람들에게 이들을 따르라고 명령하며, 심지어 무함마드 자신에게 이전 경전을 읽는 사람들에게 자문하라고 지시합니다. 이것은 사소한 세부 사항이 아닙니다. 이것은 이슬람 교리의 심장에 있는 신학적 문제입니다 — 그리고 진리를 진정성 있게 추구하는 모든 사람이 대면해야 할 문제입니다. 토라를 준수하는 기독교적 관점에서, 꾸란이 자의적으로 가리키는 답변은 수 세기 전에 히브리 선지자들과 예슈아(예수)가 준 답변과 동일합니다: 하나님의 말씀은 영원히 지속되며, 인간의 손으로는 전능하신 분이 보존하신 것을 궁극적으로 부패시킬 수 없습니다.
핵심 구절
“"그들이 꾸란에 대해 숙고하지 아니하는가? 만약 그것이 알라 외의 다른 자에게서 나온 것이라면, 그들은 그것에서 많은 모순을 발견했을 것이다." — 수라 4:82”— 수라 4:82
수라 5:46-47 — 꾸란은 기독교인들에게 복음을 따르라고 명령합니다
꾸란의 가장 눈에 띄는 구절 중 하나로 시작해봅시다. 수라 5:46-47에서 본문은 다음과 같이 말합니다: '그리고 우리는 그의 발자취를 따라 마리아의 아들 예수를 보냈으니, 그 전에 내려진 토라를 확증하면서; 그리고 우리는 그에게 복음을 주었으니, 그 안에 인도와 빛이 있었으며, 그 전에 내려진 토라를 확증하였고 의인을 위한 인도와 훈계이더라. 그리고 복음의 사람들은 알라가 그 안에 내려준 것으로 판단하게 하라. 그리고 알라가 내려준 것으로 판단하지 아니하는 자들 — 그들은 불의한 반역자들이니라.'
이것을 다시 천천히 읽어보세요. 꾸란은 복음이 잊혀진 시대의 부패한 유물이라고 말하지 않습니다. 복음의 사람들 — 즉, 기독교인들 — 에게 알라가 그 안에 내려준 것에 따라 판단하고 살라고 명령합니다. 여기서 사용된 단어는 법적이고 도덕적 무게를 가집니다. 이것은 명령입니다. 복음이 무함마드가 7세기에 꾸란을 받을 때쯤 이미 부패했다면, 꾸란이 왜 사람들에게 그것을 따르도록 지시하겠습니까? 부패한 본문을 따르라는 명령은 말이 안 됩니다 — 그리고 신의 계시에 어리석음을 돌리는 것은 어떤 무슬림 신학자도 하고 싶어 하지 않을 것입니다.
이것은 철학자들이 딜레마라고 부르는 것을 만듭니다. 복음은 꾸란이 기록된 당시 손상되지 않았고 신뢰할 수 있었으므로 기독교인들은 그것을 따라야 합니다 — 또는 이미 부패했으므로 꾸란은 영적으로 위험한 명령을 내렸습니다 — 둘 다 성경이 신뢰할 수 없다는 현대 이슬람의 주장을 지지하지 않습니다. 꾸란 자체의 말씀이 그 주장을 훼손합니다.
수라 10:94 — 무함마드에게 경전의 사람들에게 물으라고 말합니다
꾸란의 내부 논리는 수라 10:94를 살펴볼 때 더욱 설득력 있게 됩니다. 이 구절은 무함마드에게 직접 향합니다: '그러므로 우리가 너에게 내려준 것에 대해 의심이 있거든, 너 이전에 경전을 읽어오던 자들에게 물어보라. 참으로 진리가 너의 주로부터 너에게 왔으니, 의심하는 자 중 하나가 되지 말라.'
이 구절은 여러 가지 이유로 놀랍습니다. 첫째, 그것은 의심의 가능성을 인정합니다 — 이슬람의 선지자라 할지라도. 둘째, 그리고 더 중요하게, 그 의심을 무함마드보다 전에 경전을 읽던 사람들을 향해 가리킴으로써 해결합니다. 그 사람들이 누구였습니까? 토라, 시편, 선지서, 복음을 읽던 유대 랍비와 기독교 신자들 — 기독교인들이 구약성서와 신약성서라고 부르는 것.
성경이 무함마드 이전 수 세기에 부패했다면, 이 구절은 쓸모없는 것보다 나쁠 것입니다. 그것은 능동적으로 기만적일 것입니다. 신학적 혼란을 부패한 출처에 상담함으로써 해결하지 않습니다. 그러나 그것이 정확히 수라 10:94가 명령하는 것입니다. 이 구절의 유일한 일관된 해석은 7세기 유대인과 기독교인의 손에 있던 경전이 진정하고, 신뢰할 수 있으며, 진리의 질문을 해결할 수 있었다는 것입니다. 그것이 우리가 오늘날 여전히 가지고 있는 성경입니다 — 그리고 구약성서의 사해 두루마리와 신약성서의 초기 그리스 파피루스를 포함한 원고 증거는 수천 년에 걸친 놀라운 본문 안정성을 확인합니다.
수라 5:68 — 토라와 복음이 없이는 아무것도 아닙니다
수라 5:68은 더욱 나아갑니다: '말씀하라, 경전의 사람들이여, 너희가 토라와 복음과 너희의 주로부터 내려진 것을 지키지 아니하면 아무것도 위에 서 있지 아니하느니라.' 이 구절은 주목할 만한데, 왜냐하면 그것이 단순히 토라와 복음을 인정할 뿐만 아니라 그것들을 합법적인 종교적 생계의 바로 그 기초로 만들기 때문입니다. 토라와 복음을 지키지 않으면, 경전의 사람들은 아무것도 위에 서 있지 않습니다.
토라를 준수하는 기독교적 관점에서, 이것은 깊이 울려 퍼집니다. 예슈아 자신은 마태복음 5:17-18에서 말했습니다: '내가 토라나 선지서를 폐하러 온 줄로 생각지 말라. 폐하러 온 것이 아니라 성취하러 왔노라. 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에 토라의 한 자나 한 획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라.' 꾸란과 예수의 말씀은 이 의미에서 같은 방향을 가리킵니다: 토라는 기초입니다. 그것은 구식이 아닙니다. 그것은 대체되지 않았습니다. 그것은 지켜져야 합니다.
무슬림들이 성경이 부패했다고 주장할 때, 그들은 자신들이 앉아 있는 가지를 자의적으로 자르고 있습니다. 수라 5:68은 이슬람의 합법성을 신뢰할 수 없다고 주장하는 같은 경전들에 연결합니다. 만약 그 경전들이 신뢰할 수 없다면, 그것들에 대한 꾸란의 명령들은 의미가 없습니다 — 그리고 꾸란은 자신의 일관성을 잃습니다.
논리적 문제: 성경이 부패했다면, 왜 꾸란은 그것을 확증하는가?
논리적 문제를 명확히 제시합시다, 왜냐하면 중요하기 때문입니다. 이슬람 전통은 일반적으로 성경이 부패했다고 가르칩니다 — 타흐리프라고 불리는 과정입니다. 부패가 본문 변경(실제 단어를 바꾸는 것) 또는 오역(의미를 바꾸는 것)을 통해 발생했다고 주장됩니다. 그러나 꾸란은 실제로 이것을 말하지 않습니다. 어디에도 꾸란이 유대인과 기독교인의 손에 있던 토라나 복음이 본문적으로 부패했다고 명시적으로 주장하지 않습니다.
꾸란이 실제로 말하는 것은, 반복적으로, 이전 경전들이 인도와 빛이라는 것입니다. 그것들이 확증되었다고 말합니다. 그것들을 따르고 그것들에 따라 판단해야 한다고 말합니다. 무함마드가 의심할 때 그것들에 자문해야 한다고 말합니다. 종교적 합법성이 그것들을 지키는 것에 달려 있다고 말합니다. 이것들은 위조된 문서에 대해 사용할 단어가 아닙니다.
만약 타흐리프의 교설이 참이라면, 꾸란은 부패에 대한 무지 속에서 기록되었습니다 — 그것의 신의 계시 주장을 훼손할 것입니다 — 또는 부패를 의식했으면서도 사람들에게 부패한 본문을 어쨌든 따르도록 지시했습니다 — 그것을 도덕적으로 일관성 없게 만들 것입니다. 세 번째 옵션이 있습니다: 타흐리프의 교설은 성경과 꾸란이 같은 사건과 사람에 대해 종종 모순된 이야기를 들려준다는 불편한 사실을 설명하기 위해 고안된 후대의 신학적 발명입니다. 꾸란이 예수가 십자가에 못 박히지 않았다고 말할 때(수라 4:157)이지만 성경, 역사, 심지어 기독교 아닌 로마 출처까지 십자가 못 박힘을 확인하면, 누군가는 틀렸어야 합니다. 타흐리프의 교설은 편리하게 모든 오류를 성경에 배치합니다.
자주 묻는 질문
수라 4:157이 예수에게 주는 제목은 무엇입니까?
알라의 메신저입니다. 수라 4:157은 예수를 '알라의 메신저인 그리스도 예수, 마리아의 아들'이라고 부르면서 동시에 그의 십자가 못 박힘을 부인합니다.
꾸란 4:34에 따르면, 왜 남자들이 여성의 보호자로 지정되는가?
알라가 어떤 자들을 다른 자들보다 우월하게 만들었고 남자들이 쏟아낸 재물 때문입니다. 꾸란 4:34는 남성 보호자 직책을 위해 두 가지 이유를 제시합니다: 그들 사이의 알라의 차별화와 남자들이 제공하는 경제적 부양.
수라 5:44에 따르면, 토라는 어떤 특정 집단을 인도하기 위해 주어졌는가?
유대인들입니다. 수라 5:44는 순종하는 선지자들이 토라에 따라 유대인들을 통치했다고 주장하며, 그들을 주요 수령자로 식별합니다.
수라 5:47이 복음에서 하나님이 계시한 것에 따라 판단하지 아니하는 자들에 대해 무엇이라고 말합니까?
그들은 죄인들입니다. 수라 5:47은 말합니다: '하나님이 계시한 것에 따라 판단하지 아니하는 자들은 죄인들이니라', 특히 복음의 사람들을 다루고 있습니다.
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